Περιγραφή του αξιοθέατου
Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο 1ο Golutvinsky Lane έχασε τα λείψανα και τα πολύτιμα αντικείμενά της δύο φορές: το 1812, όταν ο ναός λεηλατήθηκε από τους στρατιώτες του Ναπολέοντα και στη δεκαετία του 1920, όταν ο ναός έκλεισε από τους Μπολσεβίκους. Ταυτόχρονα, ορισμένες εικόνες από την εκκλησία Golutvinskaya κατέληξαν στην Πινακοθήκη Tretyakov και τη Μονή Novodevichy, και λίγο αργότερα, στο δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, το ίδιο το κτίριο μεταφέρθηκε στη γκαλερί.
Προς το παρόν, η εκκλησία Golutvin του Αγίου Νικολάου είναι ενεργή, έχει την ιδιότητα του Κινέζικου Πατριαρχικού Μετοχίου, το κράτος το έχει αναγνωρίσει ως αρχιτεκτονικό μνημείο ομοσπονδιακής σημασίας. Στην πρωτεύουσα, βρίσκεται στην περιοχή Yakimanka.
Το όνομα της περιοχής "Golutvino" προήλθε πιθανώς από τα ονόματα δύο μοναστηριών-της αυλής του μοναστηριού Kolomensko-Golutvinsky, που βρισκόταν εδώ στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα, ή του μοναστηριού Rozhdestvensko-Golutvinsky, στη θέση του που χτίστηκε αυτός ο ναός.
Η κατασκευή της εκκλησίας Nikolsky στο Golutvin ξεκίνησε στη δεκαετία του '80 του 17ου αιώνα και ολοκληρώθηκε το 1692. Χτίστηκε στη θέση μιας παλαιότερης ξύλινης εκκλησίας της Γέννησης της Θεοτόκου. Ο κύριος βωμός της νέας εκκλησίας αφιερώθηκε επίσης προς τιμήν αυτής της γιορτής και ο βωμός της νότιας πλευράς αφιερώθηκε στο όνομα του Αγίου Νικολάου.
Στους XVIII-XIX αιώνες, έγιναν πολυάριθμες αλλαγές στην εμφάνιση του ναού, ιδίως, η τραπεζαρία του ξαναχτίστηκε σε μπαρόκ στιλ, ένα ανεξάρτητο καμπαναριό ανεγέρθηκε κάτω από μια στέγη, ένα βόρειο παρεκκλήσι εμφανίστηκε προς τιμήν του η εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού, διακοσμημένη σε στιλ αυτοκρατορίας. Τον 19ο αιώνα, ολόκληρος ο ναός επανασχεδιάστηκε σε στυλ Empire, ο πίνακας μέσα στο τετράγωνο ανανεώθηκε. Ο αρχιτέκτονας Fyodor Shestakov συμμετείχε στη διαμόρφωση της εμφάνισης του ναού τον 19ο αιώνα.
Στη δεκαετία του 1920, ο ναός έκλεισε και αφαιρέθηκε από τα χαρακτηριστικά ενός θρησκευτικού ιδρύματος: τα κεφάλαιά του αφαιρέθηκαν και το καμπαναριό διαλύθηκε. Στη δεκαετία του '90, το κτίριο μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, οι θείες υπηρεσίες συνεχίστηκαν σε αυτό και άρχισε η αποκατάστασή του. Ο ναός απέκτησε την ιδιότητα της κινεζικής πατριαρχικής ένωσης το 2011.
