Σε πολλά εραλδικά σύμβολα πόλεων, μπορείτε να δείτε εικόνες της Μητέρας του Θεού, του Ιησού, αγίων της περιοχής, προστάτες ενός συγκεκριμένου οικισμού. Έτσι, το οικόσημο της Γλασκώβης είναι διακοσμημένο με τη μορφή του Αγίου Mungo, ή, όπως ονομάζεται επίσης, St. Kentigern. Εκτός από τη μορφή αυτού του χριστιανού ιεροκήρυκα, ιεραπόστολου και του πρώτου επισκόπου της Γλασκόβης, υπάρχουν τέσσερα ακόμη στοιχεία στο εραλδικό σύμβολο που σχετίζονται με αυτόν, ή μάλλον, με τα θαύματα που έκανε.
Περιγραφή του κύριου επίσημου συμβόλου της Γλασκόβης
Η σύνθεσή του είναι χτισμένη στις καλύτερες παραδόσεις της μεσαιωνικής εραλδικής με όλα τα εγγενή χαρακτηριστικά της, όπως:
- μια ασημένια ασπίδα με σημαντικά συμβολικά στοιχεία.
- ασυνήθιστοι κάτοχοι ασπίδων - ψάρια που στέκονται όρθια και στηρίζονται στις ουρές τους.
- η ανοιχτή βάση δεν είναι μάλλον στήριγμα, αλλά διακοσμητικό στολίδι.
- κράνος ιππότη με περίγραμμα και μέρος της θωρακικής θωράκισης πάνω από την ασπίδα.
- η μορφή του Αγίου Mungo, που υψώνεται πάνω από το οικόσημο της Γλασκώβης.
Για τον μη μυημένο θεατή, τόσο το ψάρι υποστήριξης όσο και η βάση από δαντέλα, στην οποία υφαίνεται μια κορδέλα με το σύνθημα της πόλης, φαίνεται περίεργο. Όμως, ο πιο εντυπωσιακός χαρακτήρας είναι ο άγιος, ντυμένος με επίσκοπο, με ένα στόμιο στο κεφάλι και ένα ραβδί στο αριστερό του χέρι.
Θαύματα του Αγίου Mungo
Η πόλη ιδρύθηκε το 540-560. - Το πιστεύουν οι Σκωτσέζοι ιστορικοί. Αυτό διευκολύνθηκε από τον Kentigern, ο οποίος αργότερα κατατάχθηκε μεταξύ του πλήθους των αγίων. Ποιος ήταν ο πατέρας του αγοριού είναι άγνωστος και η μητέρα του ονομάζεται πριγκίπισσα Τέναου, κόρη του βασιλιά των Πίκτων. Για να κρύψει τη ντροπή για τη γέννηση ενός παράνομου παιδιού, η γυναίκα αναγκάστηκε να φύγει. Εγκαταστάθηκε στα εδάφη που είχαν καταληφθεί από τους Βρετανούς εκείνη την εποχή. Wasταν τυχερή γιατί ο Servanus, επίσκοπος του Orkney, φρόντιζε για το παιδί, την ανατροφή και την εκπαίδευση. Περιγραφές της ζωής του Kentigern, καθώς και τα θαύματα που έκανε, έχουν διατηρηθεί.
Τα στοιχεία που βρίσκονται στην ασπίδα - ένα δέντρο, ένα πουλί που κάθεται πάνω του, ένας σολομός στη βάση και ένα κουδούνι - μαρτυρούν αυτές τις πράξεις. Το δέντρο συνδέεται με τον μύθο ότι ο Kentigern μπόρεσε να προσευχηθεί για να ανάψει τα κλαδιά του παγωμένου φουντουκιού για να κρατήσει τη φωτιά σε εξέλιξη. Το πουλί μιλά συμβολικά για μια άλλη πράξη του αγίου όταν αναβίωσε τον νεκρό κοκκινολαίμη. Ταυτόχρονα, ανέλαβε το λάθος κάποιου άλλου, αφού το πουλί δεν πέθανε από δικό του λάθος.
Ο σολομός με χρυσό δαχτυλίδι είναι ένας άλλος θρύλος για τον Άγιο Mungo που έσωσε τη βασίλισσα από την ντροπή. Γιατί έδωσε το πολύτιμο δώρο του βασιλιά στον ιππότη και αυτός το έχασε ή το έπνιξε. Ο σολομός που έπιασε ο άγιος ήταν με ένα βασιλικό δαχτυλίδι και επομένως όλα λύθηκαν με ασφάλεια. Το κουδούνι έφεραν οι άγιοι από την Ιταλία, το χτύπημα του θύμισε στους ανθρώπους ότι κάποιος είχε πεθάνει, και ως εκ τούτου είναι απαραίτητο να προσευχηθεί για την ψυχή του.
