Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο καθεδρικός ναός της altψωσης του Σταυρού χτίστηκε το 1658. Βρίσκεται σε μια μεγάλη πλατεία, η οποία περιβάλλεται εντελώς από χωμάτινα βόδια ή απομεινάρια του αρχαίου Κρεμλίνου Romanov. Η εξωτερική διακόσμηση του καθεδρικού ναού δεν είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτη, αλλά παρ 'όλα αυτά είναι όμορφη και είναι ένα ενιαίο σύνολο με καμπαναριό με θόλους και τρούλους.
Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο, ο ναός Romanov ιδρύθηκε με την υποστήριξη του πρίγκιπα Roman από την πόλη Uglich το 1283. Ο καθεδρικός ναός που υπάρχει σήμερα χτίστηκε για περίπου 40 χρόνια με χρήματα ενοριτών και αρετών. ο αγιασμός του έγινε το 1658. Ο καθεδρικός ναός χτίστηκε με αργούς ρυθμούς, επειδή υπήρχε έντονη έλλειψη χρημάτων. είναι γνωστό ότι ο τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς έστειλε 100 ρούβλια στους κατοίκους της πόλης με αναφορά. Αυτό το ποσό ήταν πολύ μεγάλο εκείνες τις μέρες, γιατί ακόμη και μια αγελάδα - η οικογένειά του οποιασδήποτε οικογένειας - μπορούσε να αγοραστεί για 1,5 ρούβλια. ο εξοπλισμός ενός ιππικού πολεμιστή κόστισε περίπου 7 ρούβλια και η αγορά ενός καφτάν από το εξωτερικό από καλά υφάσματα (ταφτά, βελούδο, μπροκάρ) - για 11 ρούβλια.
Αρχικά, ο ναός ήταν μονότρουλος και τελείωνε με κορυφή σε σχήμα κράνους, με έναν βωμό προς τιμήν της altψωσης του Ζωοδόχου και Τιμίου Σταυρού του Κυρίου. Γύρω στα μέσα του 17ου αιώνα, ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε, προστέθηκε καμπαναριό, παρεκκλήσια και νέα κεφάλαια.
Ο Καθεδρικός Ναός της altψωσης του Σταυρού εντυπωσιάζει με το ισχυρό τετράγωνο του κυρίως δωματίου, τα τεράστια ψηλά τύμπανα και τους εντυπωσιακούς θόλους. Ο καθεδρικός ναός είναι τετράθυλος, σταυροειδής, εξοπλισμένος με πέντε αψίδες και στεφανωμένος με έναν ισχυρό καθεδρικό ναό με πέντε τρούλους. Στην πλευρά του ημικυκλίου του νότιου βωμού υπάρχει ένα παρεκκλήσι που έχει αφιερωθεί προς τιμήν της εικόνας του Σμολένσκ της Θεοτόκου και στο βόρειο ημικύκλιο υπάρχει ένα ζεστό παρεκκλήσι αφιερωμένο στην είσοδο στην εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η ολοκλήρωση και των δύο πλευρικών βωμών γίνεται με τη μορφή λεπτών και χαμηλών πέτρινων σκηνών, οι οποίες, σύμφωνα με την παράδοση, πλαισιώθηκαν στη βάση των κοκοσνίκων. Ο αγιασμός του ναού πραγματοποιείται μέσω των ανοιγμάτων παραθύρων που γίνονται σε όλα τα τύμπανα - αυτό έχει το δικό του νόημα - το φως του Χριστού φωτίζει τους πάντες, ενώ η απουσία ανοιγμάτων παραθύρων από κάτω έφερε το έργο να εστιάσει την προσοχή των προσκυνητών μόνο στην προσευχή.
Ο καθεδρικός ναός της altψωσης του Σταυρού περιβάλλεται πλήρως από μια στοά που ανοικοδομήθηκε τον 19ο αιώνα. Το καμπαναριό είναι ιδιαίτερα ισχυρό, το οποίο ταιριάζει ακριβώς με τον καθεδρικό ναό. έχει μια βαθμίδα φήμων και επίσης συνορεύει με αυτά από τα βορειοδυτικά. Υπάρχουν ενδείξεις ότι κάποτε υπήρχαν οκτώ κουδούνια σε αυτό.
Οι τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού είναι εκπληκτικές, κατασκευάστηκαν από τους δασκάλους του Kostroma Gury Nikitin και Vasily Ilyin, αλλά μέχρι σήμερα δεν έχει επιβιώσει. Οι εικόνες των αγίων των ρωσικών και ελληνικών εκκλησιών βρίσκονται σε ισχυρούς ψηλούς πυλώνες. Ανάμεσά τους είναι διάσημα ονόματα όπως ο Roman Uglichsky, ο Mikhail Tverskoy, ο Konstantin Yaroslavsky, οι πριγκίπισσες Lyudmila και Olga και μερικοί άλλοι. Οι τοιχογραφίες στη γκαλερί δείχνουν την ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης του Όμορφου Ιωσήφ, καθώς και πολλά άλλα θέματα, ακόμη και έναν πίνακα της Τελευταίας Κρίσης. Στον νότιο τοίχο του καθεδρικού ναού απεικονίζεται το δέντρο του Ιεσσαί και τα Πάθη του Χριστού και στον βόρειο τοίχο είναι ζωγραφισμένη η ιστορία της απόκτησης του Σταυρού και της μεταστροφής του Σαούλ. από τα δυτικά, παρουσιάζεται η Αποκάλυψη.
Μέχρι το κλείσιμο του καθεδρικού ναού, περιείχε έναν τεράστιο αριθμό αρχαίων εικόνων, μεταξύ των οποίων εκτιμήθηκε ιδιαίτερα η εικόνα Tikhvin της Μητέρας του Θεού, η εικόνα της μητέρας του Svensk, επειδή μπροστά στις εικόνες τους προσευχήθηκαν για βοήθεια για να θεραπεύσει τους ανθρώπους από το μεθύσι. Δυστυχώς, μόνο το πλαίσιο του τέμπλου που χρονολογείται από τον 17ο αιώνα έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Στα τέλη του 1992, ο καθεδρικός ναός της altψωσης του Σταυρού επέστρεψε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά οι εργασίες αποκατάστασης ξεκίνησαν μόνο τη δεκαετία του 2000, όταν οι ηγούμενοι και ενορίτες αποφάσισαν να τον μεταμορφώσουν. Το κύριο πρόβλημα ήταν η καταθλιπτική κατάσταση των τοιχογραφιών, οι περισσότερες από τις οποίες χάθηκαν.
Σήμερα, λειτουργούν τακτικά στον καθεδρικό ναό. Σε βάρος της διοίκησης της πόλης, έγινε φωτισμός φωτός, μεταμορφώνοντας τον καθεδρικό ναό τη νύχτα.
