Περιγραφή του αξιοθέατου
Η Εκκλησία της Κοίμησης βρίσκεται στην πόλη Αλεξάντροφ, περιοχή Βλαντιμίρ, στο έδαφος του Αλεξάνδρου Κρεμλίνου. Η κατασκευή του ναού χρονολογείται από το πρώτο τέταρτο του 16ου αιώνα. (1525), υποτίθεται ότι ο ναός ήταν η εκκλησία του πρίγκιπα Βασιλείου Γ '.
Αρχικά, το τετράγωνο καλυπτόταν από ένα σύστημα θόλων και τέσσερις πυλώνες το υποστήριζαν. Τελείωσε με ένα κεφάλαιο, γύρω από το οποίο, κατά πάσα πιθανότητα, τοποθετήθηκαν κοκόσνικ. Αργότερα, το πεντάτρουλο κτίριο, η προσθήκη του καμπαναριού και της τραπεζαρίας (τον 17ο αιώνα) το άλλαξαν κάπως. Η εκκλησία έχει δύο παρεκκλήσια, τυπικά για όλες τις εκκλησίες του Βλαντιμίρ (το νότιο παρεκκλήσι είναι προς τιμήν του Ιωάννη του Βαπτιστή, το βόρειο παρεκκλήσι προς τιμή του Νικολάου του Θαυματουργού).
Μέχρι να εγκατασταθούν εδώ οι μοναχές, η εκκλησία καταστράφηκε άσχημα στο υπόγειο και για σαράντα χρόνια (από το 1610 έως το 1650) «ξεσκονίστηκε». Οι σλοβοζάνια ονόμασαν την εκκλησία "Κοίμηση στους λόφους" λόγω της εμφάνισης των λόφων-ερείπια παλατιών του 16ου αιώνα. Οι στοές βρίσκονταν στις τρεις πλευρές του ναού. Στην τέταρτη, βόρεια πλευρά, οι αίθουσες του παλατιού του Βασίλιου Γ 'γειτνίαζαν με αυτό.
Η πρώτη αλλοίωση της εκκλησίας, η οποία συνίστατο στην τοποθέτηση ανοιχτών στοών με τούβλα, έγινε υπό τον Ιβάν τον Τρομερό. Το 1663-1666, μια δυόροφη τραπεζαρία και ένα καμπαναριό προστέθηκαν στο τετράγωνο από τα δυτικά. Το 1667, ο θόλος άλλαξε στο τετράγωνο, κατασκευάστηκε ένας τρούλος με πέντε θόλους, αποσυναρμολογήθηκαν δύο δυτικοί πυλώνες. Με βάση το βόρειο παρεκκλήσι, χτίστηκε ένα νέο παρεκκλήσι - το παρεκκλήσι της Μαρίας της Αιγύπτου - προς τιμήν της πρώτης συζύγου του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, της βασίλισσας Μαρίας Ιλινίτσνα, του ευεργέτη του μοναστηριού.
Λίγο αργότερα, ο βόρειος διώροφος θολωτός θάλαμος προστέθηκε στη θέση της διαλυμένης αυλής του Βασίλιου Γ '. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του μοναστηριού, τα κελάρια κάτω από την εκκλησία χρησιμοποιήθηκαν ως κελάρια και γέμισαν πάγο, κάτι που δεν θα μπορούσε παρά να οδηγήσει στον οικισμό του κτηρίου και την εμφάνιση ρωγμών. Το 1753-1755. το γραφείο του διοικητή της Μόσχας πραγματοποίησε σημαντικές επισκευές. Τα κεφάλαια διατέθηκαν σύμφωνα με ένα σημείωμα της Ελίζαμπεθ Πετρόβνα στις 16 Μαΐου 1754.
Για την ενίσχυση των θόλων, οι καμάρες στα υπόγεια ήταν στρωμένες με πέτρες. Perhapsσως ταυτόχρονα έβαλαν ένα κελάρι με έξοδο κάτω από την Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου, το οποίο αναφέρεται στο «παραμύθι» του Κορνήλιου το 1675 και το οποίο μπορεί να νοηθεί ως υπόγειο πέρασμα.
Στη δεκαετία του 1930. αρχιτέκτονας-αναστηλωτής Π. Δ. Μπαράνοφσκι, στα υπόγεια, αποσυναρμολογήθηκαν αρκετά καθυστερημένα χωρίσματα και το υπόγειο άνοιξε. Στη δεκαετία του 1960. οι εργασίες αποκατάστασης συνεχίστηκαν ξανά. Στο βόρειο θάλαμο, δόθηκαν αργότερα επεκτάσεις, παραμορφώνοντας το κτίριο. Ο γύψος έπεσε από τους εξωτερικούς τοίχους, καθιστώντας δύσκολη την εξαερισμό των τοίχων από τούβλα. Τα αρχικά ανοίγματα παραθύρων έχουν αποκατασταθεί. Η οροφή και τα κεφάλαια επισκευάστηκαν και οι σταυροί επιχρυσώθηκαν.
Στο υπόγειο της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου, βρέθηκαν επιγραφές γραμμένες στους τοίχους: "άνδρες", "Ιακώβ" και σχέδιο εκκλησίας με βιδωτό κεφάλι. Τον περασμένο αιώνα, έχουν διατυπωθεί διάφορες εικασίες για την προέλευσή τους. Κάποιος λέει ότι χρονολογούνται από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού και συνδέει μαζί τους τον διάσημο αρχιτέκτονα Πόσνικ Γιακόβλεφ. Κάποιος τα αποδίδει στον Yakov Buev ή στον Yakov Alekseev, ο οποίος σε διαφορετικά χρόνια εργάστηκε στο ναό.
Στο θάλαμο της τράπεζας στα αριστερά, στην είσοδο στα αριστερά, υπάρχει μια παλιά πανοραμική σόμπα με πλακάκια, διακοσμημένη με κεραμίδια με μοτίβο σε πράσινους και μπλε τόνους. Σύμφωνα με το μύθο, η σόμπα μεταφέρθηκε εδώ από το κελί προσευχής του Ιβάν του Τρομερού.
Το 1980-90. στην Εκκλησία της Κοίμησης, πραγματοποιήθηκαν εργασίες επισκευής και αποκατάστασης, οι οποίες αποσκοπούσαν στην αποτροπή του ενεργού σταδίου της καταστροφής της εκκλησίας. Σε όλη την περίοδο της ύπαρξής της, η Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου χρησιμοποιήθηκε πολύ ενεργά για οικονομικές ανάγκες και για αυτό δεν σχεδιάστηκε από τους αρχιτέκτονες. Η επένδυση των τοίχων ήταν τακτοποιημένη από λευκή πέτρα και γεμάτη με συντρίμμια ανάμεσα στις μπροστινές πλευρές των τοίχων.
Επιπλέον, στην αρχαιότητα, το κουβάς παρασκευάζονταν σε υπόγεια, και το χειμώνα ήταν γεμισμένα με χιόνι. Μια τέτοια επίθεση υγρασίας δεν συνέβαλε στη δύναμη και τη διατήρηση των δομών. Μέχρι σήμερα, οι σοβαρές παραμορφώσεις από την ενεργό οικονομική χρήση είναι πολύ αισθητές, ειδικά στο βόρειο κλίτος της εκκλησίας.
Todayδη σήμερα, η θέρμανση νερού έχει εγκατασταθεί στην εκκλησία προκειμένου να χρησιμοποιηθεί το κτίριο για έκθεση μουσείου. Αυτή η περίσταση πρόσθεσε ρωγμές καθίζησης και στη δυτική βεράντα. Η υπερφόρτωση της βόρειας σκηνής από το βάρος των αποθηκευμένων εκθεμάτων και από τις σόμπες οδήγησε σε χαλάρωση και ρωγμές στα θησαυροφυλάκια. Οι απαραίτητες εργασίες για την ενίσχυση των δομών του κτιρίου έχουν ολοκληρωθεί. Αλλά το πρόβλημα της υπερβολικής υγρασίας στα υπόγεια της εκκλησίας δεν έχει χάσει τη σημασία του.