Περιγραφή του αξιοθέατου
Η ξύλινη εκκλησία της Κοίμησης της Κοίμησης με στέγες το 1962 μεταφέρθηκε στο μοναστήρι Spaso-Prilutsky από το κλειστό μοναστήρι Alexander-Kushtsky. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η εκκλησία αποκαταστάθηκε και απελευθερώθηκε εντελώς από το περίβλημα της σανίδας. Η εκκλησία της Κοίμησης Θεοτόκου θεωρείται η αρχαιότερη εκκλησία με στέγες από ξύλο και διατηρείται μέχρι σήμερα.
Η ίδρυση του μοναστηριού Alexander-Kushtsky πραγματοποιήθηκε το 1420 με τη βοήθεια του μοναχού Alexander από το μοναστήρι Spaso-Kamenny, που βρίσκεται κοντά στη λίμνη Kubenskoye. Ανεκτίμητη υποστήριξη για την ίδρυση της εκκλησίας παρείχε ο πρίγκιπας Ντμίτρι Βασίλιεβιτς, ο οποίος είχε στη διάθεσή του την κληρονομιά Zaozerskaya κοντά στη λίμνη Kubenskoye. Heταν αυτός που έδωσε επαίνους σε ορισμένα χωριά. Ο Μπογιάρ Βασίλι είχε επίσης χέρι στην κατασκευή του ναού, ο οποίος δώρισε απλόχερα το χωριό Κολιαμπίνο. Μετά το θάνατο του πρίγκιπα Ντμίτρι Βασίλιεβιτς, η πριγκίπισσα Μαρία παρέδωσε το βωμό Ευαγγέλιο και εικόνες στη νέα εκκλησία, συνεχίζοντας περαιτέρω να πραγματοποιεί φιλανθρωπικές δραστηριότητες σε σχέση με την Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Όταν ο μοναχός Αλέξανδρος ήταν 68 ετών (9 Ιουνίου 1439), αναπαύθηκε και θάφτηκε στο μοναστήρι, το οποίο ίδρυσε ο ίδιος. Ένα χρόνο αργότερα, ένα μικρό δέντρο τέφρας στο βουνό μεγάλωσε πάνω από τον τάφο του Αλέξανδρου. Κατά τη γιορτή της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου, ένας τεράστιος αριθμός προσκυνητών συρρέει στο ξύλινο μοναστήρι. Είναι γνωστό ότι ένα αγόρι που ονομάζεται Μάθιου, για χάρη, αποφάσισε να σπάσει ένα κλαδί από μια τέφρα στο βουνό και το χέρι του πρήστηκε αμέσως. Μόλις οι γονείς του αγοριού κατάλαβαν την αιτία της ασθένειας, έφεραν αμέσως το παιδί στον τάφο του μοναχού Αλέξανδρου του Kushtsky και, αφού προσευχήθηκαν για τον γιο τους, έλαβαν αμέσως θεραπεία για τον γιο τους. Από τότε, πολλοί άνθρωποι άρχισαν να πιστεύουν στις θεραπευτικές ιδιότητες του δέντρου και μάζεψαν μούρα rowan.
Τα λείψανα του Αλεξάνδρου βρήκαν ανάπαυση κρυμμένα στο παρεκκλήσι που ονομάστηκε προς τιμήν του. Η χειρόγραφη ζωή του μοναχού Αλεξάνδρου περιέχει αρχεία πολλών θαυμάτων που συνέβησαν κατά την ταφή του. Ο μοναχός ήταν ιδιαίτερα διάσημος για τη θαυμαστή του δύναμη στη θεραπεία των ασθενών, οι οποίοι διακατέχονταν από διάφορα είδη ψυχικών ασθενειών. Στην εκκλησία, χτισμένη σύμφωνα με το κληροδότημα του ηγουμένου, πολλοί άνθρωποι είδαν τον Αλέξανδρο με τον Άγιο Νικόλαο να μπαίνει στην εκκλησία και να προσεύχεται.
Το 1519, η ξύλινη εκκλησία κάηκε άσχημα, αλλά σύντομα ξαναχτίστηκε ξανά με τις εκκλησίες του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και της Εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το 1764, το μοναστήρι καταργήθηκε και πολλά χρόνια αργότερα, το 1833, αποκαταστάθηκε ξανά και ανατέθηκε αμέσως στο μοναστήρι Σπάσο-Καμένι.
Στις αρχές του 20ού αιώνα, υπήρχαν δύο εκκλησίες στο μοναστήρι: μια ξύλινη εκκλησία προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου και μια διώροφη εκκλησία, ο επάνω όροφος της οποίας φωτίζεται στο όνομα του μοναχού Αλεξάνδρου, και ο πρώτος όροφος στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
Όπως αναφέρθηκε, η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου χτίστηκε αμέσως μετά την πυρκαγιά το 1519. Στην καρδιά του κτηρίου του ναού βρίσκεται ένα ψηλό πλαίσιο διατομής, πάνω από το κεντρικό τμήμα του οποίου υπάρχει ένα ισχυρό οκτάγωνο με προέκταση προς τα πάνω. Η εκκλησία στεφανώνεται με τέσσερα τύμπανα, ένα από τα οποία είναι φωτισμένο, και φέρει μεγάλους θόλους κρεμμυδιού διακοσμημένους με καμάρες. Στη δυτική πλευρά, ο ναός περιβάλλεται από μια στοά που βρίσκεται στις κονσόλες. Τα σταυρωτά μανίκια συμπληρώνονται με τη μορφή της οροφής των βαρελιών, η οποία υποστηρίζει αξιόπιστα τη γενική αρχιτεκτονική της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου που προσπαθεί προς τα πάνω.
Η εμφάνιση της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου μοιάζει περισσότερο με μια συνηθισμένη ενοριακή εκκλησία και όχι με καθεδρικό ναό. Το αρχιτεκτονικό συστατικό του ναού βασίζεται στις αρχαίες παραδόσεις της αρχιτεκτονικής του 16ου αιώνα. Το μεγαλύτερο μέρος του κτιρίου κατασκευάζεται με τη μορφή κύβου. Όσο για τη διακόσμηση των εξωτερικών προσόψεων, μπορούμε να πούμε ότι είναι μάλλον φειδωλό: επίπεδες λεπίδες, εντελώς απλά και συνηθισμένα γείσα και τα πλαίσια παραθύρων είναι κατασκευασμένα από κυλίνδρους.
Τη δεκαετία του 1960, ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου μεταφέρθηκε στη Μονή Σπάσο-Πριλούτσκι. Προς το παρόν, η εκκλησία δεν χρησιμοποιείται για λατρεία.
