Περιγραφή του αξιοθέατου
Στην πόλη Αλεξάντροφ, στην πλατεία του καθεδρικού ναού, υπάρχει ένας μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός προς τιμή της Γέννησης του Χριστού. Το 990, ιδρύθηκε η πρώτη ξύλινη εκκλησία στη γη του Αλεξάνδρου, η οποία αφιερώθηκε στο όνομα του Νικολάου του Θαυματουργού. Αυτό το μέρος ονομαζόταν Nikolsky Pogost. Με την πάροδο του χρόνου, το προαύλιο της εκκλησίας μεγάλωνε όλο και περισσότερο, μετά το οποίο χτίστηκε μια εκκλησία της Γέννησης του Χριστού στην ανατολική πλευρά του προαυλίου της εκκλησίας. Αργότερα, καθώς ο νεοσύστατος οικισμός αυξήθηκε, το χωριό άρχισε να ονομάζεται Rozhdestvensky, μετά το οποίο ξεκίνησε η διαδικασία συγχώνευσης των δύο οικισμών - έτσι προέκυψε ο μακρύς Alexandrov Sloboda.
Από την ίδρυσή της, η Εκκλησία της Γέννησης του Χριστού έχει ανοικοδομηθεί περισσότερες από μία φορές. Την περίοδο μεταξύ 1627 και 1630, ολόκληρο το έδαφος της ρωσικής γης καταστράφηκε, αλλά τα αρχεία εκείνης της εποχής περιλαμβάνουν εκκλησίες στο όνομα της Γέννησης του Χριστού, καθώς και τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό. Αφού η Ρωσία ανέκαμψε κάπως από την εποχή των προβλημάτων, το 1649 ανοικοδομήθηκε η Εκκλησία της Γέννησης, γεγονός που αύξησε σημαντικά τον όγκο της. Churchταν αυτή η εκκλησία που έγινε κοιτίδα για το γυναικείο μοναστήρι της Κοίμησης που βρέθηκε εδώ αργότερα. Εμφανίστηκαν τα χωριά των πρώτων καλόγριων, τα οποία είχε υποστεί ο μοναχός Λουκιανός του Αλεξάνδρου. Μετά από λίγο, οι μοναχές μετακόμισαν σε άλλο μοναστήρι.
Αρχεία από το 1675 λένε για την κατάσταση των ναών εκείνη την εποχή. Η Εκκλησία της Γέννησης του Χριστού περιγράφεται από ένα κλουβί που είναι εξοπλισμένο με τραπεζαρία. στο ναό υπήρχε ένας τεμαχισμένος βωμός με τέσσερις τοίχους, και στο κτίριο της εκκλησίας ήταν εκτεθειμένες οι βασιλικές πόρτες, ενώ οι κολώνες και το κουβούκλιο ήταν ζωγραφισμένα σε χρυσό, η δεέση - σε χρώματα. Εικόνες με εικόνες της Γέννησης του Χριστού και του Σωτήρος στην Υπεραγία Θεοτόκο κρέμονταν στους τοίχους της εκκλησίας. Στο στέμμα της Υπεραγίας Θεοτόκου υπήρχαν μενταγιόν και διάφορα άλλα διακοσμητικά. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτη ήταν η εικόνα της Μητέρας του Βλαντιμίρ, η οποία ήταν βαμμένη με χρώματα, καθώς και το πρόσωπο του Yavlensky Nicholas the Wonderworker, και τα δύο πρόσωπα ήταν επιχρυσωμένα και οι σταυροί πάνω τους ήταν ασημένιοι. Το πρόσωπο της Υπεραγίας Θεοτόκου ήταν βαμμένο με χρώματα και είχε οκτώ ασημένιους σταυρούς.
12 χρόνια μετά τα δεδομένα αυτής της απογραφής, το 1687, οι αδελφοί Peter Alekseevich και John Alekseevich, που ανήκαν στη βασιλική οικογένεια, επισκέφθηκαν τις εκκλησίες του Νικολάου του Θαυματουργού και της Γέννησης του Χριστού. Το 1696, με την υποστήριξη του άρχοντα Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου, αντί για δύο ξύλινες εκκλησίες, χτίστηκε μια μεγάλη πέτρινη εκκλησία, που αφιερώθηκε προς τιμή της Γέννησης του Χριστού. Στη νέα εκκλησία χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
Στα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα, η Εκκλησία της Εικόνας Bogolyubskaya της Μητέρας του Θεού προστέθηκε στον μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό της Γεννήσεως του Χριστού, ο οποίος χτίστηκε το 1800 στο έδαφος ενός παλιού νεκροταφείου. Το 1829, στην εκκλησία της Γέννησης του Χριστού, χτίστηκε ένα καμπαναριό με έξοδα του εμπόρου Fyodor Nikolaevich Baranov, αλλά το 1929 η σοβιετική κυβέρνηση το κατέστρεψε. Το 1847, ο χώρος του ναού επεκτάθηκε σημαντικά. Επιπλέον, η εκκλησία απέκτησε παρεκκλήσι προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και αργότερα εμφανίστηκε ένα παρεκκλήσι προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1820 και του 1830, ο καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε σε στιλ αυτοκρατορίας.
Σήμερα ο καθεδρικός ναός της Γέννησης του Χριστού είναι μια παραδοσιακή κιβωτός με κύριο παρεκκλήσι στο όνομα της Γέννησης του Χριστού. το παρεκκλήσι του Αρχαγγέλου Μιχαήλ δεν χρησιμοποιείται τώρα. Στη θέση της προηγούμενης θέσης του καμπαναριού, υπάρχουν βοηθητικά δωμάτια που προορίζονται για γαμήλιες υποθέσεις και βαπτίσεις. Το τμήμα του βωμού τελειώνει με ημικυκλικές αψίδες, οι οποίες καλύπτονται με κόγχη. Το τμήμα του ναού καλύπτεται με ένα ιστιοφόρο θόλο.
Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής περιόδου, ο καθεδρικός ναός έκλεισε και κατά τη διάρκεια του 1920-1990 στεγάζει θέατρο και πολιτιστικό κέντρο. Το 1991, ο ναός άρχισε πάλι τις εργασίες του υπό τον πατέρα Γεώργιο. Το 2002, το τύμπανο αποκαταστάθηκε πλήρως, εξοπλισμένο με βολβώδη κεφαλή. Το 2003, πραγματοποιήθηκαν εργασίες ανακαίνισης στο κτίριο του καθεδρικού ναού. μόνο το παρεκκλήσι της Γέννησης του Χριστού παρέμεινε στη διαδικασία της αποκατάστασης.
