Περιγραφή του αξιοθέατου
Η περιοχή της λίμνης Trakai είναι η αρχαία πρωτεύουσα της Λιθουανίας. Η εμφάνιση της Ορθοδοξίας σε αυτά τα μέρη σχετίζεται με τον Λιθουανό πρίγκιπα Gediminas (1314-1341). Μετά την προσάρτηση από τον Μεγάλο Δούκα των ρωσικών πριγκιπάτων στα νοτιοδυτικά: Βλαντιμίρ (Βόλιν), Λούτσκ, η πόλη Ζιτόμιρ, Κίεβο, σημαντικός αριθμός ορθοδόξων εγκαταστάθηκαν στο Τρακάι. Τα ρωσικά ορθόδοξα έθιμα άρχισαν να εισχωρούν στο πριγκιπικό περιβάλλον. Για να φροντίσουμε τις πρώτες ορθόδοξες κοινότητες, που εμφανίστηκαν το 1384, ήταν απαραίτητο να χτιστούν εκκλησίες και μέχρι το 1480 είχαν ήδη χτιστεί 8 ορθόδοξες εκκλησίες. Αρκετά από αυτά ήταν αφιερωμένα στην Υπεραγία Θεοτόκο: τη Γέννηση, την Κοίμηση, την Είσοδο στον Ναό. Το μεγαλύτερο από αυτά αφιερώθηκε από τη Γέννηση της Θεοτόκου και δίπλα του βρισκόταν μοναστήρι.
Αλλά το 1480, ο Βασιλιάς της Πολωνίας και ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας Καζίμιρ IV εξέδωσαν διάταγμα, το οποίο μιλούσε για την απαγόρευση των Ορθοδόξων Χριστιανών να χτίζουν και να επισκευάζουν εκκλησίες. Και σε μεταγενέστερους χρόνους, η Ορθοδοξία σε αυτά τα μέρη άρχισε να παρακμάζει. Αν και το μοναστήρι και ο ναός της Γέννησης της Θεοτόκου παρέμειναν για μεγάλο χρονικό διάστημα το στήριγμα και το προπύργιο της ορθόδοξης πίστης.
Το 1596, με την υιοθέτηση της ένωσης, το μοναστήρι και ο ναός πέρασαν στους Ουνίτες και ανατέθηκαν στη μονή Βίλνα της Αγίας Τριάδας. Βερναρδικοί μοναχοί και Δομινικανοί διεκδίκησαν άλλες ορθόδοξες εκκλησίες και την περιουσία τους. Το 1655, έγινε πόλεμος μεταξύ Πολωνίας και Ρωσίας, πολλά ιερά καταστράφηκαν στη φωτιά και οι ορθόδοξες παραδόσεις σε αυτήν τη γη διακόπηκαν για πολλά χρόνια.
Το πρώτο ορθόδοξο καταφύγιο - ένα σπίτι προσευχής, εμφανίστηκε εδώ μόνο το 1844 σε μια παλιά ταβέρνα, ο εξοπλισμός του ήταν εξαιρετικά σπάνιος. Αλλά εκείνες τις μέρες, η ορθόδοξη θρησκεία στη Ρωσική Αυτοκρατορία θεωρούνταν πολιτεία όχι μόνο στις κεντρικές επαρχίες, αλλά και στα περίχωρα. Ο μηνιατισμός καταργήθηκε, όλη η περιουσία της εκκλησίας μεταφέρθηκε στην ορθόδοξη επισκοπή. Αλλά στην πόλη Trakai δεν έμεινε ούτε μια ορθόδοξη εκκλησία, αν και η ενορία αριθμούσε περίπου 500 άτομα. Οι αγρότες δεν μπόρεσαν να συγκεντρώσουν χρήματα για τον ναό, παρόλο που η συλλογή διήρκεσε 20 χρόνια. Η κατασκευή έγινε δυνατή μόνο αφού η Ρωσίδα αυτοκράτειρα Μαρία Αλεξάντροβνα δώρισε 3 χιλιάδες ρούβλια για την κατασκευή του ναού, το ίδιο ποσό διατέθηκε από την Ιερά Σύνοδο.
Και τον Αύγουστο του 1862, σε έναν λόφο κοντά στη λίμνη στο Τρακάι, η τοποθεσία του ναού επιλέχθηκε και καθαγιάστηκε. Σε μόλις ένα χρόνο, ο ναός χτίστηκε. Είχε σταυροειδές σχήμα, με τρούλο οκτώ όψεων, καλυμμένο με λαμαρίνα. Τον Σεπτέμβριο του 1863, ο ναός αφιερώθηκε προς τιμήν της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Το 1865, έγινε δωρεά στην εκκλησία Trakai - μια ασημένια επιχρυσωμένη σκηνή - ο Κληρονόμος του Tsarevich και του Μεγάλου Δούκα Alexander Alexandrovich. Επικεφαλής της ενορίας ήταν ο ιερέας Βασίλι Πένκεβιτς, ο οποίος έγινε Κοσμήτορας της περιοχής Τρακάι. Το 1875, η κοινότητα ήταν ήδη ενορία 1188 ατόμων.
Το 1915, όταν ο αρχιερέας Μάθιου Κλόπσκαγια ήταν ο πρύτανης της ενορίας, η κοινότητα περιελάμβανε περίπου χίλιους ενορίτες. Αλλά κατά τα χρόνια του πολέμου, οι υπηρεσίες είχαν διακοπεί, καθώς κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών το καμπαναριό και ο δυτικός τοίχος του ναού κατεδαφίστηκαν εντελώς, ένα κέλυφος τρύπησε μια τεράστια τρύπα εκεί.
Για πολύ καιρό η ενορία ήταν χωρίς πραγματική εκκλησία και συνεχή ποιμαντική μέριμνα. Μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου, η ενορία έπρεπε να επιβιώσει στο έδαφος που ανήκε στην Πολωνική-Λιθουανική Κοινοπολιτεία. Παρ 'όλα αυτά, οι ορθόδοξες υπηρεσίες συνεχίστηκαν σε μικρούς ενοικιαζόμενους χώρους.
Αλλά το 1938, ο ηγούμενος Μιχαήλ Σταρίκεβιτς ξεκίνησε μια σημαντική αναμόρφωση της εκκλησίας. Δυστυχώς, τον Μάιο του 1945, συνέβη μια τραγωδία, ο π. Ο Μιχαήλ Σταρίκεβιτς πνίγηκε στη λίμνη ενώ έσωσε παιδιά που πνίγηκαν. Αρκετοί ηγούμενοι άλλαξαν αργότερα σε σύντομο χρονικό διάστημα · υπήρχαν λίγοι πιστοί - περίπου 500 άτομα.
Από το 1988, τη γέννηση της ενορίας της Θεοτόκου καθοδηγούσε ο ιερέας Αλέξανδρος Σμαϊλόφ. Στην αρχή, στις υπηρεσίες δεν συμμετείχαν περισσότερα από 15 άτομα. Και ο ηγούμενος έπρεπε να γυρίσει όλα τα πλησιέστερα χωριά και αγροκτήματα, επισκεπτόμενος τους μελλοντικούς ενορίτες του. Μέσα από τους κόπους του, η ενορία μεγάλωσε, νέοι άρχισαν να έρχονται στην εκκλησία και οι οικογένειές τους άρχισαν να πηγαίνουν στην εκκλησία. Η εκκλησία ανακαινίστηκε, οι τοίχοι τελείωσαν, η οροφή ξανασκεπάστηκε.
