Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο καθεδρικός ναός προς τιμή της Γέννησης της Θεοτόκου της Μονής Αγίας Μπογκολιούμπσκι χτίστηκε το 1751-1758 στη θέση μιας πρώην εκκλησίας, που ανεγέρθηκε, πιθανότατα το 1157-1158. Αρχικά, ο καθεδρικός ναός ήταν το κέντρο του συγκροτήματος των ανακτόρων Bogolyubov, πιθανότατα, το τελευταίο τέταρτο του 12ου αιώνα, έγινε μοναστήρι. Τα τείχη του καθεδρικού ναού του 12ου αιώνα έχουν διατηρηθεί σε επίπεδο τριών σειρών λιθοδομής σε όλη την περίμετρο.
Ο καθεδρικός ναός ήταν τριών αψίδων, ενός θόλου, τεσσάρων πυλώνων. Στρογγυλές στήλες, οι οποίες είναι στεφανωμένες με λαξευμένα κιονόκρανα, είναι βαμμένες σαν μάρμαρο. Οι επίπεδες ωμοπλάτες απάντησαν στους πυλώνες από μέσα. Το ευρύχωρο και ελαφρύ εσωτερικό του κτηρίου ήταν διακοσμημένο με χαλκό και επιχρύσωση. Το πάτωμα ήταν από γυαλισμένες κόκκινες πλάκες χαλκού (στις χορωδίες - από κεραμίδια με γυαλιστερό χρώμα με στολίδια και πουλιά). οι ζακομάρ και οι πύλες ήταν καλυμμένες με φύλλα επιχρυσωμένου χαλκού. Ο ναός ήταν διακοσμημένος με τοιχογραφίες (πιθανότατα κατασκευάστηκαν στη δεκαετία του 50 του 12ου αιώνα από Έλληνες ζωγράφους), ήταν γεμάτος εικόνες, βιβλία, υφάσματα, ιερά αγγεία κ.λπ.
Κατά μήκος της εξωτερικής περιμέτρου, ο καθεδρικός ναός περικλείονταν από μια αψιδωτή-κολωνική ζώνη χαρακτηριστική των μεσαιωνικών ναών Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, αρχειοθήκες προοπτικών πύλων διακοσμούνταν με γλυπτά με στολίδια, το υπόγειο είχε σοφίτα, οι τοίχοι χωρίζονταν από περίτεχνα προφίλ παραστάδες με λεπτές ημικίονες
Στα τυμπάνια του κεντρικού ζακομαρά, σύμφωνα με τον Γ. Κ. Wagner, υπήρχαν γλυπτικές συνθέσεις που έγιναν με την τεχνική του ανάγλυφου από λευκή πέτρα (τα θραύσματά τους βρέθηκαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές: εικόνες ζώων και πουλιών, θηλυκές μάσκες. 3 εικόνες λιονταριών τοποθετήθηκαν στην τοιχοποιία του καθεδρικού ναού). Οι καλεσμένοι και οι προσκυνητές του πρίγκιπα συνέκριναν αυτόν τον καθεδρικό ναό με τον ναό του Σολομώντα. το πλησιέστερο αρχιτεκτονικό ανάλογο του καθεδρικού ναού είναι η Εκκλησία της Μεσιτείας της Παναγίας στο Nerl.
Η πολυτελής διακόσμηση του καθεδρικού ναού, πιθανότατα, λεηλατήθηκε από τα στρατεύματα του πρίγκιπα Ryazan Gleb, και στη συνέχεια από τους Μογγόλο-Τατάρους κατακτητές.
Κάτω από τον ηγούμενο Ιππόλυτο (1684-1695), αποφασίστηκε να χωριστούν τα στενά παράθυρα της εκκλησίας για να εισαχθεί αργότερα γυαλί, στη συνέχεια η χορωδία διαλύθηκε. Ως αποτέλεσμα αυτών των ανοικοδομήσεων, το κτίριο του καθεδρικού ναού άρχισε να καταρρέει και, τελικά, το 1722 κατέρρευσε, αν και μια απογραφή που πραγματοποιήθηκε στο μοναστήρι το 1767 αναφέρει ότι οι θόλοι του ναού κατέρρευσαν το 1705.
Το 1751-1752, στη θέση της παλιάς εκκλησίας, ανεγέρθηκε ένας νέος καθεδρικός ναός της γέννησης, ο οποίος επανέλαβε το σύστημα με τους σταυροειδείς θόλους του προηγούμενου ναού. Το 1752-1755, ο καθεδρικός ναός βάφτηκε και τοποθετήθηκε εικονοστάσι σε αυτόν. Στις 18 Ιουνίου 1756, ο ναός καθαγιάστηκε από τον επίσκοπο Πλατών του Βλαντιμίρ και του Γιαροπόλσκ.
Το 1764, έγιναν ξανά χορωδίες στον καθεδρικό ναό της Γέννησης της Θεοτόκου, οι οποίες τελικά διαλύθηκαν το 1802. Το 1765-1766, οι τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού αποκαταστάθηκαν. Το 1802, λόγω της ερείπιας, οι πίνακες στους στύλους και στον δυτικό τοίχο καταστράφηκαν. Μόνο στο βωμό και σε τέσσερα χαρακτηριστικά γνωρίσματα διατηρήθηκαν οι συνθέσεις: η Κοίμηση, η Εισαγωγή στον Ναό, η Παρουσία του Κυρίου, τα Χριστούγεννα, στους τοίχους του κεντρικού σηκού - οι εικόνες του Αρχαγγέλου Γαβριήλ και της Μητέρας του Θεού.
Το 1803, χτίστηκε ένα νέο τρίκλιτο τέμπλο, το οποίο στέφθηκε με μια σκαλιστή εικόνα της Ανάστασης του Χριστού. Το 1804-1809, το δάπεδο της εκκλησίας ήταν καλυμμένο με ασβεστολιθικές πλάκες. Το 1892, ο ναός ζωγραφίστηκε στο πρότυπο του καθεδρικού ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Από τη χορωδία του καθεδρικού ναού στον δεύτερο όροφο της σκάλας, οδηγεί ένα πέρασμα, το οποίο βρίσκεται πάνω από το τοξωτό πέρασμα και είναι ένα ορθογώνιο δωμάτιο στο σχέδιο, που φωτίζεται από ένα στενό παράθυρο - από τα ανατολικά και δύο - από τα δυτικά, και καλυμμένο με θόλο. Ο εσωτερικός πίνακας, που έγινε το 1764, απεικονίζει την εμφάνιση της Μητέρας του Θεού στον πρίγκιπα Αντρέι, καθώς και σκηνές από τη σφαγή του. Σύμφωνα με τον μύθο, το απόσπασμα έπαιζε το ρόλο της αίθουσας προσευχής του πρίγκιπα. Στο κάτω μέρος του πύργου υπάρχει μια σπειροειδής σκάλα. Η είσοδος σε αυτό βρίσκεται στον ανατολικό τοίχο του πύργου και στο βόρειο τοίχο υπάρχει ένα άνοιγμα πεζοδρομίου, το οποίο οδήγησε σε ένα πέρασμα που δεν υπάρχει τώρα προς την κατεύθυνση του παλατιού του πρίγκιπα.
Πιστεύεται ότι στη βόρεια πλευρά της εκκλησίας της Γέννησης, κάτω από τη λευκή πέτρα, υπήρχε ένα δωμάτιο όπου σκοτώθηκε ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. Από τα τέλη του 17ου αιώνα, πέτρινες βεράντες βρίσκονταν κοντά στους νότιους και βόρειους τοίχους του καθεδρικού ναού, οι οποίοι ανοικοδομήθηκαν στις αρχές του 19ου αιώνα. Αρχικά, η ίδια ακριβώς βεράντα βρισκόταν από τα δυτικά, αλλά το 1809, αντί αυτού, τοποθετήθηκε ένα παρεκκλήσι προς τιμήν του πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, ο βωμός αυτού του παρεκκλησίου ήταν κάτω από την αψίδα του περάσματος. Τον 17ο αιώνα, ένα καμπαναριό με οροφή ανεγέρθηκε πάνω από τον πύργο της σκάλας.
