Περιγραφή του αξιοθέατου
Τα ερείπια της αρχαίας πόλης της Περγάμου, άλλοτε θρυλικής πρωτεύουσας του βασιλείου της Περγάμου, βρίσκονται σε απόσταση 1,5 χιλιομέτρων από τη σύγχρονη τουρκική πόλη Μπέργκαμ, η οποία βρίσκεται στην επαρχία της Σμύρνης. Σύμφωνα με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, η πόλη ιδρύθηκε από τον γιο της Ανδρομάχης και της Ελένης (αδελφός του Έκτορα, πρώτου συζύγου της Ανδρομάχης), με το όνομα Πέργαμος προς τιμήν της τρωικής ακρόπολης, που ονομαζόταν Περγάμος.
Η αρχαία πόλη βρισκόταν στα παράλια της Μικράς Ασίας και ιδρύθηκε τον XII αιώνα π. Χ. από μετανάστες από την ηπειρωτική Ελλάδα. Το 283-133 π. Χ., ήταν η πρωτεύουσα του βασιλείου της Περγάμου. Η πόλη έφτασε στην υψηλότερη ακμή της υπό τον Ευμένη Α (263-241 π. Χ.) και τον Ευμένη Β (197-159 π. Χ.). Ταν ένα από τα μεγαλύτερα οικονομικά και πολιτιστικά κέντρα του ελληνιστικού κόσμου και ένα από τα πρώτα κέντρα διάδοσης του χριστιανισμού. Τον III αιώνα, ο οικισμός καταλήφθηκε από τις γοτθικές φυλές και το 713 καταστράφηκε από τους Άραβες. Αργότερα, η πόλη αποκαταστάθηκε από τους Βυζαντινούς, αλλά παρ 'όλα αυτά σταδιακά κατέρρευσε και το 1330 καταλήφθηκε από τους Τούρκους. Από τότε, τα κτίρια της πόλης, που εγκαταλείφθηκαν από τους κατοίκους, κατέρρευσαν σταδιακά μέχρι που η γη τα κατάπιε σχεδόν εντελώς. Μόλις στα τέλη του προηγούμενου αιώνα, αρχαιολόγοι έκαναν ανασκαφές και επέστρεψαν στην ανθρωπότητα δείγματα αρχαίας αρχιτεκτονικής και γλυπτικής, τα οποία εμπλούτισαν τις εκθέσεις ορισμένων μουσείων σε όλο τον κόσμο.
Μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα, οι κάτοικοι της πόλης του Μπέργκαμ, σκάλισαν στις θέσεις τους, κομμάτια μαρμάρου με ίχνη γλυπτικών εικόνων κάηκαν σε ασβέστη. Δεν υποψιάστηκαν καν ότι ζούσαν στα ερείπια της μεγάλης πόλης του Αρχαίου Κόσμου. Οι αγρότες έμαθαν για την ύπαρξή του μόνο το 1878. Εκείνο το έτος, ο Γερμανός μηχανικός Karl Human προσκλήθηκε στην Τουρκία από τον Σουλτάνο για να χτίσει γέφυρες και δρόμους. Ξεκινώντας την κατασκευή, ο Γερμανός μηχανικός ανακάλυψε ένα από τα πιο ενδιαφέροντα μνημεία της ελληνιστικής τέχνης - τον τεράστιο βωμό του Δία. Πολλά μεγάλα θραύσματα πλακών με ανάγλυφα έχουν διατηρηθεί κάτω από το στρώμα της γης. Πολλά πολύτιμα ευρήματα από την Πέργαμο βρίσκονται τώρα στο Βερολίνο στο Μουσείο της Περγάμου, καθώς και στο Αρχαιολογικό Μουσείο Μπέργκαμα.
Στην αρχαιότητα, η Πέργαμος ήταν η τρίτη μεγαλύτερη πόλη μετά τη Ρώμη και την Αλεξάνδρεια. Χρωστούσε τον πλούτο και τη φήμη του στο εμπόριο, την παρουσία των πιο εύφορων εδαφών στις οποίες καλλιεργούνταν ελιές, σταφύλια, ψωμί και επιτυχημένη επιλεκτική κτηνοτροφία. Στην ίδια την Πέργαμο, παρήχθη χρυσή μπροκάρ, λεπτό λινό και αρωματικά έλαια. Η πόλη έγινε διάσημη για την υπέροχη αρχιτεκτονική της, μια τεράστια βιβλιοθήκη που ανταγωνίστηκε την Αλεξανδρινή, το μουσείο γλυπτικής, τις επιστημονικές σχολές και το μεγαλύτερο κέντρο θεατρικής τέχνης. Σήμερα μπορούμε να βυθιστούμε στην ατμόσφαιρα αυτής της αρχαίας πόλης και να επιθεωρήσουμε τα ερείπιά της. Μερικά από τα κτίρια έχουν διατηρηθεί αρκετά καλά.
Η Ακρόπολη βρισκόταν στην κορυφή ενός λόφου, όπου βρέθηκαν τα ερείπια κάποιων ιδιωτικών σπιτιών, πολιτικών κατασκευών και ναών. Εδώ βρίσκεται η παγκοσμίου φήμης Βιβλιοθήκη, που χρονολογείται από τον δεύτερο αιώνα π. Χ., κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ευμένη Β '. Wasταν διάσημο για τους πάνω από 200.000 πολύτιμους περγαμηνούς κυλίνδρους που περιείχε. Σε μέγεθος, ήταν δεύτερη μόνο μετά τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο. Η συνεχής αντιπαλότητα μεταξύ τους οδήγησε στο γεγονός ότι ο ηγεμόνας της Αιγύπτου, ο Πτολεμαίος, απαγόρευσε την εξαγωγή παπύρου από τη χώρα - εκείνη την εποχή το κύριο υλικό για την παραγωγή βιβλίων. Οι ανταγωνιστές στην Πέργαμο έπρεπε να σκεφτούν ένα εναλλακτικό υλικό γραφής και άρχισαν να χρησιμοποιούν ένα ειδικά κατασκευασμένο δέρμα μοσχαριού που ονομάζεται περγαμηνή και το χρησιμοποιούν για γραφή εδώ και αιώνες, μαζί με πάπυρο και άλλα υλικά. Αργότερα, η Βιβλιοθήκη της Περγάμου καταστράφηκε και πολλά χειρόγραφα μεταφέρθηκαν στην Αλεξάνδρεια από τον Μάρκο Αντώνιο. Για κάποιο χρονικό διάστημα, η Βιβλιοθήκη της Περγάμου καθοδηγήθηκε από τον επιστήμονα Krates Malossky, ο οποίος είναι γνωστός ως ο πρώτος που έθεσε μια υπόθεση σχετικά με τη θέση τεσσάρων μαζικών εδαφών στην επιφάνεια της σφαιρικής Γης, χωρισμένες με λωρίδες ωκεανών. Στα χρόνια 168-165 π. Χ. έφτιαξε μια σφαίρα, στην οποία σημάδεψε τέσσερις μάζες γης, συμμετρικά τοποθετημένες σε σχέση μεταξύ τους.
Στη βεράντα με θέα τα ερείπια της Βιβλιοθήκης βρίσκονται τα ερείπια του Ναού του Τραϊανού, που ανεγέρθηκε μεταξύ 117 και 118 μ. Χ. Η όμορφη δομή χτίστηκε προς τιμήν του αυτοκράτορα, ο οποίος κατατάχθηκε ανάμεσα στον ξενιστή των θεών. Υπάρχουν στήλες κατά μήκος της περιμέτρου του ναού: έξι σε πλάτος και εννέα σε μήκος. Το κτίριο είναι σχεδιασμένο σε κορινθιακό στιλ. Περιείχε ένα γλυπτό του αυτοκράτορα Τραϊανού και ένα άγαλμα του διαδόχου του Αδριανού, κατά το οποίο ολοκληρώθηκε η κατασκευή του ναού.
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν τα ερείπια ενός άλλου μεγαλοπρεπούς ναού - του Ναού της Αθηνάς. Η κύρια είσοδος του ναού έχει ανακαινιστεί σχολαστικά και εκτίθεται στο Μουσείο του Βερολίνου, όπου μπορείτε επίσης να δείτε την υπέροχη στοά του ναού με μια κομψή, ελαφριά διπλή κιονοστοιχία. Ο ναός αυτός χτίστηκε τον 3ο αιώνα π. Χ. και ήταν αρχικά διακοσμημένο με ανάγλυφα δωρικού ρυθμού. Η περίμετρος του ναού περιβάλλεται από τον ίδιο αριθμό στηλών με τον Ναό του Τραϊανού.
Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένα θέατρο που χρονολογείται από τον τέταρτο αιώνα π. Χ. Είναι ένα από τα καλύτερα μνημεία της αρχαιότητας και η ενσάρκωση της απεριόριστης δύναμης της ανθρώπινης ιδιοφυΐας. Τα σκαλιά των κερκίδων του θεάτρου, κατεβαίνοντας απότομα, χωρίζονται σε έξι τομείς στο πάνω μέρος και επτά τομείς στο κάτω μέρος. Κάποτε, το κτίριο μπορούσε να φιλοξενήσει έως και 3.500 θεατές. Η ακουστική του απόδοση εξακολουθεί να είναι εξαιρετική, γι 'αυτό το θέατρο χρησιμοποιείται ακόμα το καλοκαίρι για παραστάσεις.
Κοντά στο θέατρο βρίσκεται ο Ναός του Διονύσου, χτισμένος τον 2ο αιώνα π. Χ. και ξαναχτίστηκε από τον Caracalla μετά από πυρκαγιά που κατέστρεψε την αρχική κατασκευή. Τον ΙΙ αιώνα π. Χ., προς τιμήν της νίκης επί των Γαλατών, ανεγέρθηκε ένας μεγάλος μαρμάρινος βωμός του Δία. Τα ερείπια του βωμού μεταφέρθηκαν στο Βερολίνο και ανακαινίστηκαν επαγγελματικά εκεί. Σήμερα φυλάσσονται στο Μουσείο της Περγάμου. Ο βωμός παλιά ήταν μια πλατφόρμα από λευκό χιόνι από μάρμαρο, οι τρεις τοίχοι του οποίου ήταν διακοσμημένοι με μαρμάρινη λωρίδα ανάγλυφου. Μια σκάλα στον τέταρτο τοίχο οδηγούσε σε μια στυλοβάτη εξέδρα με μαρμάρινο βωμό στο κέντρο. Μαζί με το βωμό, μια υπέροχη ζωφόρος μεταφέρθηκε επίσης στο Βερολίνο, η οποία απεικονίζει τη μάχη των θεών με γίγαντες. Τα ανάγλυφα της ζωφόρου θεωρούνται δικαίως τα καλύτερα γλυπτά αριστουργήματα της Περγάμου.
Μεταξύ των υπολοίπων κτιρίων που βρίσκονται γύρω από τον λόφο της Ακρόπολης, τα αρχαία λουτρά και γυμναστήρια τραβούν την προσοχή. Το τελευταίο ήταν ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα για ευγενείς νέους και ανεγέρθηκε σε διαφορετικά επίπεδα, που συνδέονταν με υπόγεια περάσματα και μεγάλες σκάλες.
Τα μνημειακά ερείπια της Κόκκινης Βασιλικής, που αλλιώς ονομάζεται Κόκκινη Αυλή, υψώνονται στη βάση του λόφου του κάστρου, κοντά στον οποίο ρέει ο ποταμός Μπέργκαμα Κάικ. Αυτό το όνομα του ναού εξηγείται από το έντονο κόκκινο χρώμα των τοίχων από τούβλα. Και οι δύο υπόγειες στοές του κτηρίου χρησίμευαν ως κανάλι για τα νερά του αρχαίου Σελίνου. Ο ναός χτίστηκε τον δεύτερο αιώνα υπό τον Αδριανό και είναι αφιερωμένος στη λατρεία του Σεράπη. Κατά την περίοδο της βυζαντινής επιρροής, ο ναός μετατράπηκε σε βασιλική.
Ο Ιερός Δρόμος, κάποτε περιτριγυρισμένος από κολώνες, οδηγεί στα ερείπια του Ασκληπιού, χωρίς αμφιβολία ο πιο διάσημος ναός της Περγάμου. Το κτίριο είναι αφιερωμένο στη λατρεία του θεραπευτικού θεού Αισκουλάπιου και υπήρχε ακόμη και πριν από την άφιξη των Ρωμαίων. Το κτίριο ιδρύθηκε τον τέταρτο αιώνα π. Χ. και ήταν νοσοκομείο της Περγάμου. Η επιγραφή πάνω του έγραφε: «Στο όνομα των θεών, ο θάνατος απαγορεύεται». Οι ασθενείς υποβλήθηκαν σε θεραπεία με θεραπευτικά νερά, έκαναν μπάνιο σε χάλκινες πισίνες, εμπιστεύτηκαν το σώμα τους σε ειδικευμένους μασέρ, οι οποίοι, με τη βοήθεια αρωματικών τριβών, έδωσαν την προηγούμενη δύναμή τους στους εξασθενημένους μύες τους. Οι ασθενείς αναπαύονταν σε πέτρινους πάγκους που βρίσκονταν στις στοές του θέρετρου. Κάτω από τις καμάρες τους ήταν κρυμμένες τρύπες μέσα από τις οποίες ακούγονταν οι φωνές των αόρατων ψυχοθεραπευτών. Συμβούλευσαν τους ασθενείς να ξεχάσουν τις ασθένειες και τις θλίψεις τους, να μην σκεφτούν τη σωματική ταλαιπωρία, να καταστείλουν την ασθένεια με τη δύναμη του πνεύματός τους. Χάρη σε αυτό, οι καταδικασμένοι είχαν ελπίδα για θεραπεία και το ίδιο το σώμα τους αντιμετώπισε την ασθένεια. Σύμφωνα με γραπτές πηγές, ο ιδρυτής του νοσοκομείου της Περγάμου ήταν ένας κάτοικος της πόλης με το όνομα Αρκίας. Ο τοπικός γιατρός Γαληνός, διάσημος για την αξεπέραστη ευγλωττία του, ήταν ιδιαίτερα διάσημος ως θεραπευτής τον ΙΙ αιώνα π. Χ. Στην αρχή χρησιμοποίησε τη «μέθοδο της αυτο-ύπνωσης» για να θεραπεύσει μόνο μονομάχους, και στη συνέχεια όλους εκείνους που χρειάζονταν βοήθεια. Ασθενείς ήρθαν σε αυτόν από όλο τον κόσμο και σταδιακά το Ασκληπιείο μετατράπηκε σε μια μικρή πόλη με αρκετούς ναούς και αίθουσα για ιατρικές διαβουλεύσεις.
