Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο τσάρος Ιβάν ο Τρομερός ευνόησε το μοναστήρι. Εδώ, μέσα στα τείχη του καθεδρικού ναού της Τριάδας, βαφτίστηκε, επισκεπτόταν συχνά το ιερό μοναστήρι και προσπαθούσε να δώσει δώρα με κάθε δυνατό τρόπο. Το 1559, με εντολή του, διέταξε να τοποθετηθεί εδώ ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Εκείνη την εποχή, το μοναστήρι είχε ήδη μεγαλώσει και χρειαζόταν έναν πιο ευρύχωρο ναό. Η κατασκευή διήρκεσε 26 χρόνια και έληξε ένα χρόνο μετά το θάνατο του πρώτου Ρώσου τσάρου. Ο πανηγυρικός αγιασμός του ναού έγινε υπό τον διάδοχό του, Τσάρο Θεόδωρο Ιωάννοβιτς.
Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας έγινε πρότυπο για την ομώνυμη εκκλησία της Τριάδας-Σεργίου Λαύρα, αλλά κατώτερου μεγέθους. Μεγαλοπρεπής και λιτός, ο καθεδρικός ναός του μοναστηριού έγινε το μεγαλύτερο κτίριο του μοναστηριού. Βρίσκεται στο κέντρο της μονής - στο ανατολικό τμήμα της πλατείας του καθεδρικού ναού. Ο ναός στέκεται σε έξι πυλώνες που φέρουν πέντε κεφάλια. Οι μεγάλοι θόλοι βρίσκονται αρκετά κοντά μεταξύ τους. Ο κεντρικός τρούλος είναι καλυμμένος με χρυσό, ενώ οι υπόλοιποι είναι βαμμένοι σε μπλε χρώμα με αστραφτερά αστέρια. Αρχικά, τα κεφάλια είχαν σχήμα κράνους και στα μέσα του 18ου αιώνα έγιναν παπαρούνες, διατηρώντας αυτό το σχήμα στους καιρούς μας.
Οι τοίχοι, οι θόλοι και οι στύλοι του καθεδρικού ναού είναι διακοσμημένοι με βιβλικές τοιχογραφίες από ζωγράφους του Γιαροσλάβλ μαζί με τοπικούς δασκάλους με επικεφαλής τον Ντμίτρι Γκριγκόριεφ. Οι περισσότεροι πίνακες που απεικονίζουν την Κοίμηση της Θεοτόκου. Το μεγαλοπρεπές πεντάπατο σκαλιστό τέμπλο τονίζει ακόμη περισσότερο τον πανηγυρικό χαρακτήρα του ναού. Στην κορυφή, στην πίσω πλευρά του εικονοστασίου, χτίστηκε ξύλινη γκαλερί τριών επιπέδων για τη χορωδία της εκκλησίας. Ο ήχος ρέει μέσα από το ναό «σαν από τον ουρανό». Κάτω από τους θόλους, υπάρχουν δύο κατηφορικοί χάλκινοι λαξευμένοι πολυέλαιοι, κατασκευασμένοι από τους πλοιάρχους του Οπλισμού τον 17ο αιώνα.
Ο κύριος βωμός του καθεδρικού ναού - η Κοίμηση της Θεοτόκου - βρίσκεται σε μία από τις πέντε αψίδες του ναού. Στην άλλη πλευρά του τέμπλου, χτίζονται άλλα τρία όρια. Το ένα είναι προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, ο οποίος έσωσε τους μοναχούς και τους ενορίτες από την επιδημία του σκορβούτου κατά τη διάρκεια της πολιορκίας από τους Πολωνούς το 1609. Τα άλλα δύο είναι προς τιμή των αγίων Μεγαλομάρτυρος Θεόδωρου Στρατηλάτη και Μάρτυρος Ιρίνα, τα ονόματα των οποίων δόθηκαν στον τσάρο Θεόδωρο Ιωανόβιτς και τη σύζυγό του Ιρίνα Φεντόροβνα. Τα δύο τελευταία παρεκκλήσια χτίστηκαν κατά την κατασκευή του ναού. Ελπίζοντας να κερδίσει τη χάρη του Θεού και να συλλάβει παιδιά, το ζευγάρι προσπάθησε με κάθε τρόπο να παραχωρήσει τον ναό. Ένας μεγάλος σταυρός στο βωμό του καθεδρικού ναού σηματοδοτεί το μέρος όπου ο νεαρός Πέτρος Α sought ζήτησε καταφύγιο κατά την εξέγερση των τουφεκιών του 1682. Λένε ότι ένας από τους θυμωμένους τοξότες εισέβαλε στο ναό και σήκωσε ένα μαχαίρι πάνω από τον κυρίαρχο, αλλά τον σταμάτησαν οι σύντροφοί του. Στην πέμπτη αψίδα υπάρχει βωμός.
Στη βορειοδυτική πλευρά του ναού, θα βρείτε τον τάφο της οικογένειας Γκοντούνοφ, πάνω από τον οποίο ανεγέρθηκε μια σκηνή σκηνών το 1780. Το κτίριο δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.
Στη νοτιοδυτική πλευρά του καθεδρικού ναού βρίσκεται το παρεκκλήσι Nadkladieznaya του 17ου αιώνα στη θέση της νεοανακαλυφθείσας ιερής πηγής. Η πλούσια διακόσμηση του παρεκκλησίου τεσσάρων επιπέδων στο πρώιμο ρωσικό μπαρόκ στιλ ("στυλ Naryshkin") τονίζεται από τους λευκούς τοίχους του καθεδρικού ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Μέχρι το 1786, η εκκλησία στέγαζε ένα ξύλινο φέρετρο του Αγίου Σεργίου του Radonezh, στο οποίο θάφτηκε μέχρι τα λείψανα να μεταφερθούν σε ασημένιο ιερό και να μεταφερθούν στον καθεδρικό ναό της Τριάδας του μοναστηριού.
Αρχικά, ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου σχεδιάστηκε ως θερινός. Οι υπηρεσίες πραγματοποιήθηκαν σε αυτό μόνο κατά τη θερμή περίοδο. Μόλις τη δεκαετία του 1980 άρχισαν οι εργασίες για τη μόνωση του ναού. Ο ισχυρός αρχοντικός ναός μπορεί να φιλοξενήσει έως και πέντε χιλιάδες ενορίτες. Εδώ γίνονται καθημερινά θείες ακολουθίες.