Περιγραφή του αξιοθέατου
Η Feofilova Pustyn είναι ένα μικρό χωριό που βρίσκεται στη βορειοανατολική περιοχή της περιοχής Strugokrasnensky της περιοχής Pskov. είναι ένας από τους ιερούς τόπους ολόκληρης της γης του Πσκοφ. Η ημερομηνία ίδρυσης του Αγίου Θεόφιλου Ερμιτάζ χρονολογείται από το 1396 - εκείνη την εποχή στις όχθες του ελώδους ποταμού Omuga ο μοναχός Θεόφιλος, καθώς και ο συνάνθρωπός του Jacob, έθεσαν τα θεμέλια για το μελλοντικό μικρό Ερμιτάζ Κοιμήσεως Το Το πρώτο έντυπο έγγραφο που αναφέρει αυτό το γεγονός βρίσκεται στο βιβλίο "Ιστορία της ρωσικής ιεραρχίας", στο οποίο σημειώνεται ότι το Ερμιτάζ Uspenskaya Theophilov ήταν αποκλειστικά αρσενικό. το 1764, καταργήθηκε και βρισκόταν στη μητρόπολη Νόβγκοροντ στην Πιατίνα Shelonskaya στην περιοχή Porkhovsky της αυλής της εκκλησίας Demyanovsky στις όχθες του Omuga.
Εκείνη την εποχή, η εκκλησία είχε πολύ ισχυρή πνευματική επιρροή, ενώ εκτελούσε διοικητικές λειτουργίες. Οι διαπραγματεύσεις πραγματοποιήθηκαν κατά μήκος της περιμέτρου ολόκληρης της εκκλησίας και τα μέτρα βάρους και μήκους διατηρήθηκαν στον ίδιο τον ναό. Ο πρύτανης της εκκλησίας επιβεβαίωσε την ιδιοκτησία των ενοριτών της εκκλησίας όταν φορολογείται. Οι αγρότες που ζούσαν σε αυτή τη γη ήταν υποχρεωμένοι να δώσουν το ένα τρίτο της σοδειάς τους στον Μητροπολίτη ή Βλαντίκα του Νόβγκοροντ και να το διατηρήσουν κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην περιοχή του προαυλίου της εκκλησίας. Αλλά όλοι οι αγρότες δεν ανήκαν ούτε σε μοναστήρια ούτε σε επισκόπους, αλλά ήταν ένοικοι των εδαφών τους.
Το Ερμιτάζ του Θεοφίλοφ υπήρχε για σχεδόν τρεισήμισι αιώνες. Αρχικά, ανατέθηκε στα Posolodinsky, και αργότερα στα μοναστήρια Rozvazhsky. Κατά τη διάρκεια του 1577-1589, ονομάστηκε Η Κοίμηση και Θεοφάνεια Θεόφιλος Ερμιτάζ.
Σύμφωνα με τα αρχεία της απογραφής του 1628, υπήρχε μια εκκλησία χτισμένη από ξύλο στο Θεόφιλο Ερμιτάζ χωρίς καμία ιερή λειτουργία - οι υπηρεσίες δεν πραγματοποιήθηκαν σε αυτόν τον ναό. Υπήρχαν έξι αγροτικές ψυχές που προέρχονταν από εκκλησιαστές. Στις αρχές του 18ου αιώνα, ο ναός ξεπεράστηκε από μια φοβερή φωτιά, μετά την οποία ανεγέρθηκε μια νέα ξύλινη εκκλησία με το ίδιο όνομα σε αυτό ακριβώς το μέρος.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της μεγάλης αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β nam, δηλαδή το 1764, λόγω του μεγάλου αριθμού αδελφών εκκλησιών, το μοναστήρι καταργήθηκε, ενώ η εκκλησία της Κοίμησης έγινε ενοριακή εκκλησία, η οποία υπήρχε μέχρι το κλείσιμο της εκκλησίας στα τέλη της δεκαετίας του 1930. Η χτισμένη ξύλινη εκκλησία χτίστηκε στις αρχές του 18ου αιώνα και υπήρχε για 111 χρόνια, και το 1823, λόγω της ερείπιας, διαλύθηκε. Μετά από αυτό, όχι μακριά από την αποσυναρμολογημένη εκκλησία, ανεγέρθηκε μια προσωρινή ξύλινη εκκλησία, μόνο πολύ μικρότερου μεγέθους, χωρίς καμπαναριό. το ονόμασαν στο όνομα της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η ξύλινη εκκλησία, η τραπεζαρία και οι πύλες κόπηκαν από το ξύλο. Μετά από λίγο, ολόκληρη η παρακείμενη περιοχή περιβάλλεται από έναν φράχτη από κόκκινα τούβλα.
Το 1824, στην ενορία του πρώην Θεόφιλου Ερμιτάζ, ανεγέρθηκε μια πέτρινη εκκλησία με τρεις πλευρικούς βωμούς και ένα καμπαναριό. Το κυρίως παρεκκλήσι αφιερώθηκε προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου, το δεξιό παρεκκλήσι αφιερώθηκε στο όνομα του μοναχού Θεόφιλου και το αριστερό παρεκκλήσι αφιερώθηκε προς τιμήν του αγίου πρίγκιπα Αλέξανδρου Νέφσκι. Οι αντιμήσεις των τριών πλευρικών θρόνων αφιερώθηκαν από τον επίσκοπο Postnikov Gregory στις 22 Νοεμβρίου 1823 και υπογράφηκαν από τον μητροπολίτη Αγίας Πετρούπολης Σεραφείμ Γλαγκόλεφσκι. 50 χρόνια αργότερα, η νέα αντι-παρανόηση του κεντρικού θρόνου αφιερώθηκε από τον επίσκοπο Ladoga Pallady. Η γαμήλια τελετή του ναού είναι με τη μορφή τυμπάνου, βαμμένη με γαλάζιο χρώμα και διακοσμημένη με χρυσά αστέρια.
Στα προεπαναστατικά χρόνια, η Feofilova Pustyn έγινε μια ζώνη πολλών φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, όπου στεγάστηκε ένα ιατρικό δωμάτιο zemstvo, μια αγροτική κοινότητα αδελφών του ελέους, ένας μόνιμος τόπος διαμονής για ορφανά από ένα θρησκευτικό σχολείο κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Το 1923, το κενό οικόπεδο μετονομάστηκε σε χωριό Νικολάεβο. Το κλείσιμο του ναού έγινε το 1931 και στη θέση του άνοιξε μια λέσχη, αν και κατά τη διάρκεια της κατοχής ξαναρχίστηκαν οι υπηρεσίες. Το 1944, ο ναός υπέστη σοβαρές ζημιές. Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, οι ντόπιοι χωρικοί συνέχισαν το έργο της καταστροφής του ναού - τα τούβλα του κτιρίου του ναού χωρίστηκαν για να καλύψουν τις ανάγκες τους.
