Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο ναός της Αναλήψεως του Κυρίου είναι περισσότερο γνωστός ως ο ναός του Ισίδωρου του Ευλογημένου στις επάλξεις. Αυτό το κτίριο χτίστηκε το 1566. Η εκκλησία είναι ένας από τους αρχαιότερους ναούς που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα στην πόλη του Ροστόφ.
Είναι γνωστό ότι η Εκκλησία του Ισιδώρου του Ευλογημένου βρίσκεται στη θέση όπου θάφτηκε στο παρελθόν ο Isidor Tverdislov (ή Isidor the Blessed), ένας από τους ορθόδοξους αγίους Ροστόβ. Thisταν αυτός, με καταγωγή από το Ροστόφ, που ο άγιος ανόητος πέθανε είτε το 1474 είτε το 1484 - κάτι που προς το παρόν είναι άγνωστο με βεβαιότητα. Υπάρχουν πληροφορίες ότι αμέσως μετά τον τραγικό θάνατό του ανέβηκε στον τίτλο του αγίου και άρχισε να λατρεύεται. Μεταξύ 1552 και 1563, ο Άγιος Ισίδωρος δοξάστηκε ως ολορώσος άγιος.
Η ακριβής προέλευσή του δεν έχει ακόμη καθοριστεί, αλλά, πιθανότατα, προήλθε από την Ευρώπη. Στη ζωή του, υποδείχθηκε ότι ανήκει στο έθνος "Γερμανοί", αλλά αποφάσισε να έρθει στη Ρωσία για να αναζητήσει την Αλήθεια εδώ. Ένα από τα πιο διάσημα θαύματα που έκανε ο Ισίδωρος ήταν η διάσωση ενός εμπόρου από το Ροστόφ, ο οποίος ρίχτηκε βάναυσα στη θάλασσα από τους συντρόφους του που τον είχαν προδώσει.
Αφού πέθανε ο Isidor, οι κάτοικοι της πόλης του Rostov αποφάσισαν να τον θάψουν στον τόπο όπου πέθανε ο άγιος, συγκεκριμένα, στην αμυντική επάλξη. Μετά από λίγο καιρό, χτίστηκε εδώ ένας ναός, αφιερωμένος στον συγκεκριμένο άγιο. Κοντά σε αυτό το μέρος θάφτηκαν δύο ακόμη άγιοι ανόητοι στο Ροστόφ, τα ονόματα των οποίων ήταν μακαριστός Αθανάσιος και ευλογημένος Στέφανος.
Ο ναός που υπάρχει σήμερα χτίστηκε στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας που λειτουργούσε προηγουμένως. Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο χτίστης του ναού ήταν ο πλοίαρχος Αντρέι Μαλόι, ο οποίος ήταν μισθωτός εργάτης με την ακολουθία του Ιβάν του Τρομερού. Ο αρχιτέκτονας εργάστηκε πολύ σε κτίρια της Μόσχας, αλλά σήμερα δεν υπάρχουν ακόμη πληροφορίες για το τι είδους κτίρια έφτιαξε. Πιστεύεται ότι το 1555 η Malaya έστησε τον καθεδρικό ναό των Θεοφανείων, που λειτουργούσε στο μοναστήρι Abraham.
Η εκκλησία προς τιμήν του Ισιδώρου του Μακαριστού χτίστηκε σύμφωνα με τον τύπο του σταυροειδούς και δεν είχε στηρίγματα - γι 'αυτό ο εσωτερικός χώρος παρουσιάζεται πολύ ελεύθερος, παρά το γεγονός ότι η ίδια η εκκλησία είναι απολύτως μικρή. Η ολοκλήρωση της πρόσοψης είναι ιδιαίτερα ασυνήθιστη και όμορφη - είναι τριών λεπίδων και έχει zakomars διαφόρων υψών, καθώς και ένα zakomar κάλυμμα, πλήρως αποκατασταμένο μετά από εργασίες αποκατάστασης τη δεκαετία του 1950. Ο γάμος του ναού πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια ενός τρούλου με ελαφρύ τύμπανο και άκρο σε σχήμα κράνους αποκατεστημένο στο παρελθόν.
Το εσωτερικό του ναού δεν ήταν βαμμένο προηγουμένως, ενώ οι υπάρχουσες τοιχογραφίες χρονολογούνται από το 1721. Εκείνη την εποχή, αντικαταστάθηκε το παλιό τετράστιχο τέμπλο, το οποίο είχε δωριστεί κάποτε στον ναό από τον Ιβάν τον Τρομερό. Στη θέση του ξύλινου τέμπλου έγιναν τοιχογραφίες, οι οποίες εκτίθενται επίσης στις εκκλησίες της αυλής των Επισκόπων. Όλοι οι πίνακες έγιναν από δασκάλους, θα έλεγε κανείς, με επώνυμο "μιλώντας" - τα αδέλφια Ikonnikov. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι πίνακες που έφτιαξαν είχαν υποστεί μεγάλη φθορά από μεταγενέστερες αγενείς ανακαινίσεις.
Η παλιά εκκλησία του Ισιδώρου του Μακαριστού, όπως και ο μεγαλύτερος αριθμός ναών που χτίστηκαν μεταξύ των 15-16 αιώνων, υπέστη παγκόσμια αναδιάρθρωση κατά τους 17-19 αιώνες. Αρχικά, τον 17ο αιώνα, προστέθηκε στην εκκλησία μια τραπεζαρία, και στη συνέχεια ένα καμπαναριό. Τον 18ο αιώνα, χτίστηκε ένας κάπως δυσανάλογος και δυσκίνητος θόλος κρεμμυδιού, ο οποίος αντικατέστησε ανεπιτυχώς τον προηγούμενο θόλο κράνους.
Στην απογραφή της Εκκλησίας της Αναλήψεως, επισημαίνονται ορισμένα στοιχεία σχετικά με την αναδιάρθρωσή της: "σύμφωνα με την ευλογία του μοναχού Αρσένιου, το 1786 χτίστηκε ένα παρεκκλήσι, το οποίο στη συνέχεια τοποθετήθηκε κάτω από το κάλυμμα του Θείου Αγίου Ισιδώρου του Ευλογημένου - ο θαυματουργός του Ροστόφ " Το παρεκκλήσι που περιγράφηκε δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, επειδή αποσυναρμολογήθηκε κατά τη διάρκεια εργασιών αποκατάστασης το 1959. Ο ναός επέστρεψε στο κάλυμμα ζακομαρόνε, το οποίο για μεγάλο χρονικό διάστημα παρέμεινε οκτώ πλαγιές.
Τον 19ο αιώνα, το καμπαναριό που στεγάζεται με σκηνές χτίστηκε κάπως, δίνοντάς του πιο ξεχωριστές μορφές κλασικισμού, οι οποίες σε καμία περίπτωση δεν ταίριαζαν στα αρχαία παλιά ρωσικά χαρακτηριστικά της εκκλησίας.
