Περιγραφή του αξιοθέατου
Η μεγαλύτερη ορθόδοξη εκκλησία στη βόρεια πρωτεύουσα της Ρωσίας, όπως συχνά ονομάζεται η Αγία Πετρούπολη, είναι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Ισαάκ. Ένα πιο σωστό όνομα για αυτόν τον καθεδρικό ναό είναι Ισαακίεφσκι (με διπλό δεύτερο φωνήεν), αν και η πρώτη ορθογραφία και προφορά αυτού του ονόματος είναι επίσης διαδεδομένη.
Στα τέλη της δεκαετίας του 20 του 20ού αιώνα, ο ναός έλαβε την ιδιότητα του μουσείου. Ταυτόχρονα, ο καθεδρικός ναός είναι ενεργός, οι λειτουργίες γίνονται σε αυτόν καθημερινά.
Το έργο του κτιρίου, χτισμένο σύμφωνα με τους κανόνες του κλασικισμού, αναπτύχθηκε από τον διάσημο αρχιτέκτονα Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand. Ο καθεδρικός ναός ανεγέρθηκε στα μέσα του 19ου αιώνα.
Κατά τη διάρκεια των κατασκευαστικών εργασιών, χρησιμοποιήθηκαν νέες τεχνολογίες για εκείνη την εποχή. Αυτό επηρέασε την ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής όχι μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, αλλά και στον 20ό αιώνα.
Προκάτοχοι του ναού
Αν και ο ναός χτίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα, η ιστορία του ξεκινά πολύ νωρίτερα - το τα πρώτα χρόνια του 18ου αιώνα … Τότε ήταν που ανεγέρθηκε για τους εργάτες του ναυπηγείου Η εκκλησία του Ισαάκ (δεν διατηρείται μέχρι σήμερα). Αυτός ο ναός ήταν στην πραγματικότητα ένας ανοικοδομημένος αχυρώνας. Το κτίριο ήταν μονώροφο και πολύ απλό. Η κύρια διακόσμησή του ήταν ένας κώνος, για την κατασκευή του οποίου προσκλήθηκε ένας αρχιτέκτονας από την Ολλανδία.
Αλλά αυτός ο ναός δεν στάθηκε για πολύ: σύντομα έγινε σαφές ότι ήταν πολύ μικρός και δεν χωρούσε όλους τους ενορίτες. Το κτίριο κατεδαφίστηκε. Ένας νέος ναός χτίστηκε Δεκαετία XVIII αιώνα ένα. Κατά τη διάρκεια των κατασκευαστικών εργασιών, προέκυψε ένα σοβαρό πρόβλημα: οι θόλοι ήταν ραγισμένοι. Ο λόγος ήταν μια αποτυχημένη απόφαση σχεδιασμού. Μετά από αυτό, η διαχείριση της κατασκευής μεταφέρθηκε σε άλλο αρχιτέκτονα. Στη δεκαετία του 30 του 18ου αιώνα (δηλαδή, μετά την ολοκλήρωση και τον αγιασμό του ναού), ξέσπασε πυρκαγιά στο κτίριο: κεραυνός χτύπησε τον ναό, η φωτιά κατέστρεψε το καμπαναριό τριάντα μέτρων. Το καμένο τμήμα του ναού ξαναχτίστηκε γρήγορα, αλλά δύο χρόνια αργότερα, κεραυνός χτύπησε ξανά το κτίριο. Αυτή τη φορά ο ναός υπέφερε από τη φωτιά πολύ πιο έντονα. Ξεκίνησαν οι εργασίες αποκατάστασης, κατά τις οποίες εντοπίστηκαν σοβαρά προβλήματα με το ίδρυμα. Αποφασίστηκε η διάλυση του ναού και η κατασκευή ενός νέου.
Στα τέλη της δεκαετίας του '60 του 18ου αιώνα τοποθετήθηκε νέο κτίριο. Για διάφορους λόγους, οι εργασίες κατασκευής χρειάστηκαν πολύ καιρό: μόνο στις αρχές του 19ου αιώνα, ο ναός ολοκληρώθηκε και καθαγιάστηκε. Το κτίριο φαινόταν μάλλον περίεργο: οι συνηθισμένοι τοίχοι από τούβλα στέκονταν σε μια πολυτελή μαρμάρινη βάση. Ο λόγος ήταν η έλλειψη κεφαλαίων για την ολοκλήρωση του αρχικού έργου μεγάλης κλίμακας. Ο ναός προκάλεσε τη γελοιοποίηση των συγχρόνων του. Σύντομα αποφασίστηκε η διάλυση και η κατασκευή ενός νέου.
Λέγοντας την ιστορία των τριών εκκλησιών που έγιναν οι προκάτοχοι του σύγχρονου καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, πρέπει να σημειωθεί ότι οι δύο πρώτες από αυτές δεν βρίσκονταν στη θέση όπου βρίσκεται ο σημερινός καθεδρικός ναός (αν και όχι πολύ μακριά). Ωστόσο, το πού ακριβώς βρισκόταν ο δεύτερος ναός είναι ακόμα άγνωστο (υπάρχουν διάφορες εκδοχές).
Κατασκευή καθεδρικού ναού
Στις αρχές του 19ου αιώνα, προκηρύχθηκε διαγωνισμός για τα σχέδια του νέου κτιρίου του ναού. Ωστόσο, δεν αφορούσε την κατασκευή ενός νέου καθεδρικού ναού, αλλά μια ριζική αναδιάρθρωση του παλιού. Οι διαγωνιζόμενοι, προφανώς, δεν κατάλαβαν τι απαιτούνταν από αυτούς: όλοι οι συντάκτες των έργων πρότειναν την κατασκευή ενός νέου κτιρίου. Ο νικητής δεν επιλέχθηκε ποτέ. Σύντομα ο διαγωνισμός ανακοινώθηκε ξανά - και πάλι με το ίδιο αποτέλεσμα. Μετά από λίγο καιρό, ο αυτοκράτορας, χωρίς να προκηρύξει περισσότερους διαγωνισμούς, ανέθεσε την κατασκευή του κτιρίου σε έναν νέο και όχι ευρέως γνωστό αρχιτέκτονα - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.
Το έργο ανάπλασης του καθεδρικού ναού, που αναπτύχθηκε από τον νέο αρχιτέκτονα, επικρίθηκε έντονα από ένα μέλος της κατασκευαστικής επιτροπής Άντον Μόντουι … Επισήμανε τα πολυάριθμα λάθη του συντάκτη του έργου και απαίτησε να σταματήσει αμέσως οι κατασκευαστικές εργασίες που είχαν ήδη ξεκινήσει. Ο κριτικός αμφισβήτησε έντονα τη δύναμη του ιδρύματος και υποστήριξε επίσης ότι ο θόλος σχεδιάστηκε εσφαλμένα και ως εκ τούτου θα μπορούσε να καταρρεύσει.
Αποφασίστηκε να γίνουν διορθώσεις στο έργο. Ο διαγωνισμός ανακοινώθηκε ξανά. Όλα τα έργα που υπέβαλαν οι διαγωνιζόμενοι ήταν μη ικανοποιητικά, με αποτέλεσμα ο αυτοκράτορας να αντιληφθεί την αδυναμία εφαρμογής του έργου που είχε τεθεί στους αρχιτέκτονες. Μετά από αυτό, η εργασία άλλαξε εν μέρει (για να διευκολύνει τους αρχιτέκτονες να αναπτύξουν το έργο) και στη συνέχεια ανακοινώθηκε ξανά ο διαγωνισμός. Ο νικητής ήταν Montferrand … Η κατασκευή, που είχε διακοπεί για λίγο, ξανάρχισε.
Ένα από τα πιο δύσκολα στάδια των κατασκευαστικών εργασιών ήταν η κατασκευή κιονοστοιχίες … Σε λατομείο που βρίσκεται δίπλα Βίμποργκ, πραγματοποιήθηκε ανασκαφή τεράστιων μονόλιθων γρανίτη. Το έργο ήταν δύσκολο και η πρόοδος ήταν πολύ αργή. Η μεταφορά τεμαχίων γρανίτη στο εργοτάξιο πραγματοποιήθηκε χρησιμοποιώντας ειδικά σκάφη με επίπεδο πάτο. Η εγκατάσταση κάθε στήλης κάτω από το θόλο του μελλοντικού ναού διήρκεσε από σαράντα έως σαράντα πέντε λεπτά. Πριν από την εγκατάσταση, η στήλη ήταν επικαλυμμένη με ένα στρώμα τσόχα και στρώματα. Όπως μαρτυρούν οι σύγχρονοι, ο μηχανισμός εγκατάστασης ήταν τόσο τέλειος που δεν έκανε ποτέ το παραμικρό τρίξιμο.
Είναι απαραίτητο να πούμε λίγα λόγια για την επιχρύσωση των θόλων. Η μέθοδος που χρησιμοποιήθηκε ήταν η λεγόμενη επιχρύσωση φωτιάς … Αυτή η μέθοδος είναι επικίνδυνη για τη ζωή των επιχρυσωμένων (κυρίων, επιχρυσωμένων θόλων): κατά την κατασκευή του καθεδρικού ναού, πήρε τη ζωή εκατόν είκοσι ανθρώπων. Εξήντα από αυτά πέθαναν κατά τη διάρκεια της επιχρύσωσης των θόλων και τα υπόλοιπα - στη διαδικασία επιχρύσωσης διαφόρων εσωτερικών λεπτομερειών.
ΧΧ και ΧΧΙ αιώνες
Στα μετα-επαναστατικά χρόνια, το κτίριο ήταν κρατικοποιήθηκε … Ωστόσο, σύντομα παραδόθηκε στους ενορίτες (η αντίστοιχη συμφωνία υπεγράφη από περισσότερα από τριάντα άτομα).
Στη δεκαετία του 1920, σαράντα οκτώ κιλά χρυσού και πάνω από δύο τόνοι αργύρου κατασχέθηκαν από τον καθεδρικό ναό. Την ίδια περίπου περίοδο, συνελήφθη ο πρύτανης του καθεδρικού ναού. Ένα χρόνο αργότερα, το κτίριο μεταβιβάστηκε στους Ανακαινιστές (όπως ονομάστηκαν εκπρόσωποι μιας από τις τάσεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας). Στα τέλη της δεκαετίας του 1920, η σύμβαση μαζί τους τερματίστηκε. στις αρχές της δεκαετίας του '30 του 20ού αιώνα, ο ναός μετατράπηκε σε αντιθρησκευτικό μουσείο.
Στη δεκαετία του '40, το κτίριο υπέστη σοβαρές ζημιές από βομβαρδισμούς και βομβαρδισμούς. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, φυλάσσονταν εκθέματα από μερικά από τα άλλα διάσημα μουσεία της χώρας.
Στα μέσα του 20ού αιώνα, ο ναός αναστηλώθηκε. Thenταν τότε που εμφανίστηκε στον θόλο του Παρατηρητήριο … Στη δεκαετία του '90 του 20ού αιώνα, οι θείες υπηρεσίες επαναλήφθηκαν στον καθεδρικό ναό. Επί του παρόντος, η κοινωνία συζητά την ανάγκη μεταφοράς του καθεδρικού ναού υπό τον έλεγχο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τόσο οι θετικές όσο και οι αρνητικές λύσεις σε αυτό το ζήτημα έχουν πολλούς υποστηρικτές. Το κτίριο είναι ιδιοκτησία της πόλης.
Τι να ψάξω
Κάθε γωνιά του ναού, κάθε λεπτομέρεια του εσωτερικού του, κάθε πρόσοψη, σίγουρα αξίζει την μεγαλύτερη προσοχή. Συγκεκριμένα, αξίζει να εξετάσουμε προσεκτικά τα τριάμισι γλυπτά που κοσμούν το εξωτερικό του ναού. Θα παραθέσουμε μερικά από αυτά εδώ:
- Βόρεια πρόσοψη διακοσμημένο με σύνθεση με θέμα την ανάσταση του Χριστού. Η κεντρική φιγούρα αυτής της σύνθεσης είναι ο Χριστός Ανέστη από τον τάφο. Γύρω του είναι φοβισμένοι φύλακες και έκπληκτες γυναίκες.
- Το θέμα της γλυπτικής ομάδας διακόσμησης δυτική πρόσοψη, είναι η ενότητα πνευματικών και κοσμικών αρχών. Ο συγγραφέας των γλυπτών - Τζιοβάνι Βιτάλι … Εκεί μπορείτε επίσης να δείτε ένα γλυπτό που απεικονίζει τον Montferrand, τον διάσημο αρχιτέκτονα του καθεδρικού ναού, που κρατά στα χέρια του ένα πολύ μειωμένο μοντέλο του κτιρίου.
- Στη νότια πρόσοψη - ένα ανάγλυφο, το θέμα του οποίου είναι η λατρεία των Μάγων στο παιδί του Χριστού. Ο συγγραφέας αυτού του έργου είναι ο Giovanni Vitali.
- Στην ανατολική πρόσοψη την προσοχή σας θα τραβήξει μια αριστοτεχνικά εκτελεσμένη σκηνή από τη ζωή του αγίου, προς τιμήν του οποίου ο καθεδρικός ναός αφιερώθηκε.
Τονίζουμε επίσης ότι στο ναό υπάρχει μια μοναδική συλλογή από πίνακες και πίνακες ζωγραφικής του 19ου αιώνα.
Ενδιαφέρον γεγονός
Καθώς η κατασκευή του καθεδρικού ναού πήρε έναν ασυνήθιστα μεγάλο χρόνο (αρκετές δεκαετίες), μια περίεργη φήμη άρχισε να διαδίδεται σε όλη την πόλη. Λέγεται ότι κάποιος τυχερός προέβλεψε τον θάνατο στον Μονφεράν αμέσως μετά την ολοκλήρωση των κατασκευαστικών εργασιών. Πιστεύεται ότι αυτός είναι ο λόγος για μια τόσο μεγάλη κατασκευή: λένε, επεκτείνοντάς τον, ο αρχιτέκτονας προσπαθεί να παρατείνει τη ζωή του.
Οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν αν αυτό ισχύει ή όχι, αλλά ο αρχιτέκτονας πέθανε πραγματικά ένα μήνα μετά την ολοκλήρωση και τον αγιασμό του καθεδρικού ναού.
Σε μια σημείωση
- Τοποθεσία: Αγία Πετρούπολη, Πλατεία Αγίου Ισαάκ, 4. Τηλέφωνα: (812) 314-40-96, (812) 315-97-32, (812) 595-44-37.
- Οι πλησιέστεροι σταθμοί του μετρό είναι Admiralteyskaya.
- Επίσημος ιστότοπος:
- Hoursρες λειτουργίας: από Οκτώβριο έως τέλος Απριλίου - από τις 10:30 έως τις 18:00, από τα τέλη Απριλίου έως τα τέλη Σεπτεμβρίου - από τις 10:30 έως τις 22:30 (εξαίρεση είναι το Μουσείο της Πέτρας, το οποίο κάνει δεν αλλάζει κατά τη θερμή περίοδο). Τα εκδοτήρια όλων των αντικειμένων του μουσείου κλείνουν μισή ώρα πριν από το τέλος της εργάσιμης ημέρας. Αργία - Τετάρτη. Το Μουσείο Πέτρας είναι ανοιχτό από Μάιο έως Σεπτέμβριο (συμπεριλαμβανομένων) επτά ημέρες την εβδομάδα, τον υπόλοιπο χρόνο, κάθε δεύτερη Τετάρτη του μήνα είναι αργία. Η κιονοστοιχία του καθεδρικού ναού, που αποτελεί ξεχωριστό αντικείμενο μουσείου, δεν έχει επίσης αργίες κατά τη ζεστή περίοδο, και από τον Νοέμβριο έως τον Απρίλιο (συμπεριλαμβανομένου), κάθε τρίτη Τετάρτη του μήνα είναι μια αργία. Πριν επισκεφθείτε, είναι καλύτερο να ελέγξετε τις ώρες λειτουργίας στον επίσημο ιστότοπο του μουσείου, καθώς μερικές φορές μπορεί να αλλάξει (για τεχνικούς λόγους).
- Εισιτήρια: 350 ρούβλια (εκτός από το Μουσείο της Πέτρας, η είσοδος του οποίου κοστίζει 100 ρούβλια). Στους νέους (άτομα από επτά έως δεκαοκτώ ετών), καθώς και στους συνταξιούχους, παρέχεται έκπτωση: για αυτούς το κόστος ενός εισιτηρίου είναι 100 ρούβλια. Εξαίρεση αποτελεί και πάλι το Μουσείο της Πέτρας, όπου οι νέοι μπορούν να μπουν δωρεάν, και για τους συνταξιούχους η είσοδος κοστίζει 50 ρούβλια. Επίσης, παρέχονται εκπτώσεις για την επίσκεψη όλων των αντικειμένων του μουσείου σε μαθητές, φοιτητές, κατοίκους, βοηθούς, βοηθούς εκπαιδευόμενους εκπαιδευτικών οργανώσεων. Όλες οι αναφερόμενες εκπτώσεις ισχύουν μόνο για πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας και της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας. Οι κάτοχοι διεθνών καρτών ISIC μπορούν επίσης να αγοράσουν εισιτήρια για το μουσείο με μειωμένο κόστος.
