Περιγραφή του αξιοθέατου
Υπάρχουν μόνο τέσσερις συναγωγές στη Σερβία, δύο από αυτές βρίσκονται στο Βελιγράδι: η μία στην περιοχή Ζέμουν και η άλλη σε μια οδό που πήρε το όνομά της από τον στρατάρχη Μπιρυζόφ, στρατιωτικό ηγέτη κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, συμμετέχοντα στην κατάληψη του Βελιγραδίου. Υπήρχε επίσης μια τρίτη συναγωγή στην πόλη, η οποία όμως κατεδαφίστηκε πριν από τις αρχές του 20ού αιώνα.
Η συναγωγή Sukat Shalom στην οδό Biryuzova ιδρύθηκε το 1924, ένα χρόνο αργότερα ολοκληρώθηκε η κατασκευή του κτιρίου και ένα χρόνο αργότερα καθαγιάστηκε. Η κατασκευή είχε προγραμματιστεί να ξεκινήσει πολύ νωρίτερα, αλλά αυτά τα σχέδια άλλαξαν με το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Το οικόπεδο στο οποίο χτίστηκε η συναγωγή αγοράστηκε από τον δήμο από Εβραίους Ashkenazi. Αυτό το κτίριο στεγάζει ένα mikvah (δεξαμενή για τελετουργικές εκπτώσεις) και ένα σχολείο, γραφεία και σαλόνια. Αρχικά, οι λειτουργίες στη συναγωγή γίνονταν σύμφωνα με την ιεροτελεστία Ashkenazi και τώρα η λειτουργία γίνεται σύμφωνα με τη σεφαραδική ιεροτελεστία - εκπρόσωποι και των δύο κλάδων εγκαταστάθηκαν στην πρωτεύουσα της σύγχρονης Σερβίας πριν από πολλούς αιώνες: Σεφαραδίτες τον 16ο αιώνα, Ashkenazi στον 18ος αιώνας.
Κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου, όταν το Βελιγράδι καταλήφθηκε από τους Ναζί, το κτίριο της συναγωγής βεβηλώθηκε - άνοιξε ένα μπορντέλο, αλλά μετά το τέλος του πολέμου, το κτίριο άρχισε πάλι να εξυπηρετεί τις θρησκευτικές ανάγκες του Εβραϊκού λαού. Επί του παρόντος, η συναγωγή δεν είναι μόνο το θρησκευτικό κέντρο της εβραϊκής κοινότητας στο Βελιγράδι, αλλά και το κέντρο της πολιτιστικής της ζωής, και το ίδιο το κτίριο έχει ιστορική και αρχιτεκτονική αξία. Παραδοσιακά, η συναγωγή δεν είναι μόνο τόπος λατρείας, αλλά και κέντρο εκπαίδευσης και χώρος κοινωνικών συναθροίσεων. Ως εκ τούτου, εκτός από τους εθιμοτυπικούς χώρους, περιέχει επίσης αίθουσες διδασκαλίας, αίθουσα συνεδριάσεων και τα σαλόνια εξακολουθούν να βρίσκονται στους δύο επάνω ορόφους.
Τα κτίρια χτίστηκαν στο πνεύμα του ακαδημαϊσμού. Ο Frani Urban έγινε ο κύριος αρχιτέκτονας του. Το αέτωμα της πρόσοψης του κτιρίου είναι διακοσμημένο με το Άστρο του Δαβίδ. Οι πλαϊνές του δομές μοιάζουν με πύργους και παραπέμπουν στην αρχιτεκτονική παράδοση να αντικατοπτρίζουν στην εμφάνιση συναγωγών τους πυλώνες του Ναού του Σολομώντα Γιαχίν και του Βοόζ, που πλαισίωναν την είσοδό του.
