Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος περιγραφή και φωτογραφίες - Ρωσία - Βορειοδυτικά: Veliky Novgorod

Πίνακας περιεχομένων:

Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος περιγραφή και φωτογραφίες - Ρωσία - Βορειοδυτικά: Veliky Novgorod
Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος περιγραφή και φωτογραφίες - Ρωσία - Βορειοδυτικά: Veliky Novgorod

Βίντεο: Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος περιγραφή και φωτογραφίες - Ρωσία - Βορειοδυτικά: Veliky Novgorod

Βίντεο: Εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος περιγραφή και φωτογραφίες - Ρωσία - Βορειοδυτικά: Veliky Novgorod
Βίντεο: EVENTS SERIES 2021 | Το Ναύπλιο και η Αργολίδα κατά την Επανάσταση του 1821: τόπος και κόσμος 2024, Ιούνιος
Anonim
Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος
Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος

Περιγραφή του αξιοθέατου

Ο ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος χτίστηκε το 1374. το 1378 ήταν ήδη βαμμένο με τοιχογραφίες. Η εκκλησία χτίστηκε από τους κατοίκους του δρόμου, καθώς και ο μπογιάρ Βασίλι Ντανίλοβιτς προς τιμήν της μνήμης όλων των Νοβγκοροντιανών που έπεσαν κατά τη διάρκεια μιας ανεπιτυχούς στρατιωτικής εκστρατείας εναντίον της πόλης Τορζόκ.

Η Εκκλησία του Σωτήρος είναι ένα από τα σημαντικότερα μνημεία του 14ου αιώνα που σχετίζεται με την αρχιτεκτονική του Νόβγκοροντ. Όσον αφορά την αρχιτεκτονική δομή, η εκκλησία, καθώς και η παλαιότερη εκκλησία του Fyodor Stratilat, ανακοίνωσαν την ολοκλήρωση μιας μάλλον μακράς περιόδου διαμόρφωσης μιας νέας τάσης στην αρχιτεκτονική του Novgorod, η οποία ξεκίνησε στα τέλη του 13ου αιώνα. Ο αρχιτέκτονας της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, εστιάζοντας στις αναλογίες και τα σχήματα που υποδεικνύει ο Φιοντόρ Σταρατιλάτ, αποφάσισε να προχωρήσει πολύ περισσότερο στην πορεία μεταμόρφωσης και ανάπτυξης της διακόσμησης της πρόσοψης του κτιρίου. Αλλά αξίζει να ληφθεί υπόψη ότι το τύμπανο, οι τοίχοι και η αψίδα της εκκλησίας είναι λίγο υπερφορτωμένα με διάφορα διακοσμητικά στοιχεία, αλλά η δομική βάση ολόκληρου του κτιρίου παραμένει επίσης απλή και σαφής. Στο κεντρικό τμήμα της νότιας πρόσοψης, κατά την τελευταία αποκατάσταση του ναού, ανακαλύφθηκε και ανανεώθηκε μια σύνθεση πέντε τμημάτων, αποτελούμενη από τρία παράθυρα και ένα ζευγάρι κόγχες μεταξύ τους. Η σύνθεση στέφεται με διακοσμητικό άκρο με πέντε λεπίδες.

Ο Ναός της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος είχε στο παρελθόν ένα τρίφυλλο άκρο των κύριων όψεων, το οποίο συνδυάστηκε τέλεια με μια διακοσμητική αψίδα με πολλές λεπίδες. Είναι γνωστό ότι η ολοκλήρωση των τριών λεπίδων των προσόψεων ήταν μια έκφραση ενός συνδυασμού γωνιακών θόλων μισού κιβωτίου και ενός μέσου κυματοειδούς θόλου. Όσον αφορά το εσωτερικό της εκκλησίας, επαναλαμβάνει την προηγουμένως σχεδιασμένη λύση, η οποία χαρακτηρίζεται από την κατανομή των βορειοδυτικών και νοτιοδυτικών θαλάμων που βρίσκονται στα πατώματα της χορωδίας ως κλειστό όριο και ένα δωμάτιο για τις ανάγκες του σπιτιού, που συνδέεται με ένα μπαλκόνι απο ξυλο. Το ίδιο το πέρασμα φτάνει με μια σκάλα που βρίσκεται στο άνοιγμα του δυτικού τοίχου.

Ο πιο επιδέξιος ησυχαστής της εποχής εκείνης ήταν ο Θεοφάνης ο Έλληνας, ο οποίος ζωγράφισε τους τοίχους της Εκκλησίας του Σωτήρος. Ο Επιφάνιος ο Σοφός έγραψε ότι ο Θεοφάνης δεν έδωσε ποτέ σημασία στις εικόνες κατά τη διάρκεια της δουλειάς του και μπορούσε ακόμη και να μιλήσει για ώρες με ανθρώπους που ήρθαν σε αυτόν. Επιπλέον, με τον κόπο του Θεοφάνη ο Έλληνας πολέμησε απεγνωσμένα ενάντια στην αίρεση του στριγκολνίκι στο Νόβγκοροντ.

Απίστευτη ένταση εικόνων, συγκρατημένη εσωτερική δύναμη, ευκρίνεια - όλα αυτά εκφράστηκαν με ανταύγειες, πινελιές και σχεδόν λιγοστές γραμμές. Μια αίσθηση εξαιρετικού μεγαλείου και σημασίας μεταφέρεται με εξαιρετική δύναμη. Ο πνευματικός ρεαλισμός παρουσιάζεται στην άκρη του γκροτέσκ. Πολλές τοιχογραφίες απεικονίζουν την Αγία Τριάδα, πυλώνες, προφήτες. Οι πυλώνες συλλογίζονται την Αγία Τριάδα και πάνω τους βρίσκεται η λάμψη της Αγίας Τριάδας. Η μορφή λάμπει με τη φωτιά του Ουράνιου φωτός.

Ο τρόπος του Θεοφάνη του Έλληνα δεν γνωρίζει καθόλου τις λεπτομέρειες, γιατί λειτουργεί μόνο με μια γενικευμένη μορφή. Δημιουργείται ένα απλό ή σύνθετο σχήμα με πολλές πρόχειρες επικαλύψεις. Αντί της λεπτομερούς κοπής των μαλλιών, που είναι χαρακτηριστικό της ζωγραφικής της προηγούμενης περιόδου, ο Θεοφάνης ο Έλληνας προικίζει όλες τις φιγούρες με ένα συγκεκριμένο κεφάλι αδιαίρετης τρίχας, εκφρασμένο με εκτεταμένο διακοσμητικό τρόπο. Το όριο γενίκευσης της εικονογραφικής γραφής είναι η μορφή του ασκητή Μακάριου, που παρουσιάζεται γυμνή και πλήρως καλυμμένη με άσπρα μαλλιά. Τα μαλλιά που κρέμονται από το κεφάλι και η γκρίζα γενειάδα συγχωνεύονται σε μια ενιαία άσπρη κηλίδα που διαπερνά το κοκκινωπό-καφέ αιχμηρό πρόσωπο και τα επιδέξια γραμμένα χέρια.

Όλος ο πίνακας του Θεοφάν είναι συμβατικός και επίπεδος. Οι μεγαλοπρεπείς μορφές των αγίων, σαν φανταστικά φαντάσματα, ξεχωρίζουν στο μονόχρωμο φόντο των τοίχων και φαίνεται να μην έχουν υλικό βάρος και πραγματικό όγκο. Ο πλοίαρχος δύσκολα προσπαθεί να ερμηνεύσει ρεαλιστικά τις μορφές, αλλά παρ 'όλα αυτά επιδέξια διεισδύει με την έντονη παρατήρησή του στη φύση. Theταν ο Θεοφάνης ο Έλληνας που έπαιξε έναν πραγματικά εξαιρετικό ρόλο στην πολιτιστική ανάπτυξη της μνημειώδους ζωγραφικής του Νόβγκοροντ.

Δυστυχώς, δεν έχουν επιβιώσει όλες οι τοιχογραφίες του διάσημου καλλιτέχνη μέχρι σήμερα. Παρ 'όλα αυτά, το βορειοδυτικό τμήμα του τοίχου του θαλάμου στη χορωδία, καθώς και στο χώρο του τρούλου της εκκλησίας, έχει διατηρηθεί καλά. Ορισμένα θραύσματα του πίνακα έχουν διατηρηθεί στο κεντρικό τμήμα του ναού και στο βωμό.

φωτογραφία

Συνιστάται: