Περιγραφή του αξιοθέατου
Η Μονή Κοιμήσεως Κνιαγινίν ιδρύθηκε το 1200 στο έδαφος της λεγόμενης Νέας Πόλης, κοντά στις γραμμές των αρχαίων προμαχώνων που βλέπουν στον ποταμό Λυμπίντ από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Βσέβολοντ. Η εμφάνιση του μοναστηριού σχετίζεται με το όνομα της συζύγου του Vsevolod - Μαρίας, η οποία ήταν κόρη του οσέτη πρίγκιπα Shvarnovna. Η Μαρία Σβαρνόβνα ήταν πιστή βοηθός του συζύγου της και ανιδιοτελής μητέρα που μεγάλωσε δώδεκα παιδιά.
Το 1198, μετά τη γέννηση του τελευταίου της γιου, η Μεγάλη Δούκισσα αρρώστησε και για 7 χρόνια υπέφερε ανυπόμονα τα βάσανα. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς της, έδωσε όρκο να ιδρύσει ένα μοναστήρι και το 1200, ο Βσεβόλοντ, με την επιμονή της, ίδρυσε το μοναστήρι της Κοίμησης της Πριγκίπισσας. Το 1206, η Μεγάλη Δούκισσα έγινε καλόγρια με το όνομα Μάρθα. Αφού ηρεμήθηκε, η Μαρία πέθανε και θάφτηκε στο μοναστήρι.
Στο όνομα της πριγκίπισσας Μαρίας, το μοναστήρι ονομάστηκε Knyaginin. Τότε ο κύριος ναός του μοναστηριού έγινε οικογενειακός τάφος. Η αδελφή της πριγκίπισσας Άννας είναι θαμμένη εδώ, η Έλενα είναι κόρη της Μαρίας, δύο συζύγων του Αλεξάντερ Νέφσκι, καθώς και η κόρη του και άλλες ευγενείς γυναίκες. Σε μεταγενέστερη περίοδο, η αδελφή του Ναυάρχου Μ. Π. Λαζάρεφ, ο ανακαλυπτής της Ανταρκτικής, - V. P. Lazarev.
Ο διοργανωτής του μοναστηριού ήταν μια εικόνα της ρωσικής αγιότητας. Οι απόγονοί της επίσης δοξάστηκαν ως άγιοι. Μεταξύ αυτών είναι οι γιοι της Yaroslav, George, Konstantin, Svyatoslav Vsevolodichi, εγγόνια Theodore και Alexander Nevsky, Vasilko, γιοι του George, Daniel της Μόσχας και άλλοι. Η ίδια η πριγκίπισσα Μαρία δοξάζεται επίσης στον καθεδρικό ναό των αγίων που έλαμψαν στη χώρα του Βλαντιμίρ Το
Το μοναστήρι έχει υποστεί περισσότερες από μία φορές από τις επιδρομές των Τατάρων-Μογγόλων και της Ορδής. Το 1411, κατά την εισβολή του Βάντιμιρ από τους Τατάρους υπό τον έλεγχο του Τσάρεβιτς Ταλίχ, το μοναστήρι καταστράφηκε. Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε μόλις τον 16ο αιώνα. Μεταξύ αυτών που συμμετείχαν στην αποκατάσταση του μοναστηριού είναι ο Μέγας Δούκας Βασίλι Ιωάννοβιτς, ο Ιβάν ο Τρομερός, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς και ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Η γυναίκα του γιου του Ιβάν του Τρομερού, Πελαγία Μιχαήλοβνα, βρισκόταν στο μοναστήρι για κάποιο χρονικό διάστημα. Από το 1606, η κόρη του Μπόρις Γκοντούνοφ, Κσένια, ζούσε εδώ, η οποία αργότερα πήρε τον μοναχισμό.
Τον 17ο αιώνα. στο μοναστήρι υπήρχαν ειδικά αρχοντικά της τσαρίνας, τα περιεχόμενά τους παρακολουθούνταν από τον κυβερνήτη του Βλαντιμίρ. Από τις αρχές του 18ου αιώνα. κατά την εποχή του Πέτρου του Μεγάλου και της βασιλείας της Αικατερίνης Β,, το μοναστήρι Κνιαγίνιν γνώρισε κάποια παρακμή. Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε μόλις τον 19ο και τις αρχές του 20ού αιώνα. Το 1876, ιδρύθηκε ένα νοσοκομείο για τους φτωχούς στο μοναστήρι. Και το 1889 ένα ενοριακό σχολείο χειροτεχνίας για κορίτσια άνοιξε εδώ.
Το 1923 το μοναστήρι έκλεισε βίαια από τις κατασταλτικές σοβιετικές αρχές. Η εκκαθάριση της μονής έγινε μέσα σε 8 μήνες και συνοδεύτηκε από τη λεηλασία της περιουσίας της μονής. Οι μοναχές εκδιώχθηκαν από τα κελιά τους. Οι χώροι κατοικούνταν από υπεύθυνους εργαζόμενους του Κομμουνιστικού Κόμματος και την ηγεσία της σοβιετικής κυβέρνησης. Λόγω του κλεισίματος της μονής και της δημιουργίας ενός οικισμού για τη σοβιετική γραφειοκρατική ελίτ, το νεκροταφείο της μονής εκκαθαρίστηκε επίσης. Το 1923 το μοναστήρι ως εδαφική μονάδα μετονομάστηκε σε χωριό. Βορόφσκι.
Το 1992 το μοναστήρι Knyagin άρχισε να αναβιώνει ως μοναστικό γυναικείο μοναστήρι στη μητρόπολη Βλαδίμηρου. Ηγουμένη του μοναστηριού ήταν η καλόγρια Αντωνία (Shakhovtseva).
Στο έδαφος της Μονής Knyagininsky υπάρχουν δύο πέτρινες εκκλησίες: το Καζάν και ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου. Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου είναι ένα υπέροχο παράδειγμα αρχιτεκτονικής της Μόσχας. Στο Βλαντιμίρ, αυτό είναι το μόνο κτίριο σε παρόμοιο στυλ. Οι εξωτερικοί τοίχοι του ναού τελειώνουν με ζακομάρα. Πάνω από αυτά σε δύο σειρές είναι κοκοσνίκ με καρίνα, τα οποία αποτελούν τη βάση για ένα τύμπανο με κεφαλή σε σχήμα κράνους. Οι επίπεδες λεπίδες που χωρίζουν την πρόσοψη σε κλώστες και τα στενά σχισμένα παράθυρα προσελκύουν την προσοχή στις λείες μορφές της σιλουέτας του κτιρίου. Οι τοίχοι του καθεδρικού ναού της Κοίμησης είναι ζωγραφισμένοι από μέσα με τοιχογραφίες (1648), οι οποίες κατασκευάστηκαν από ισογράφους της Μόσχας με εντολή του Πατριάρχη Ιωσήφ. Οι πλοίαρχοι εποπτεύονταν από τον Mark Matveev.
Η εκκλησία προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου έχει δύο παρεκκλήσια: το ένα - προς τιμήν του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, το άλλο - προς τιμήν του μάρτυρα Αβραάμ. Η εκκλησία του Καζάν διακρίνεται από τις αρχαίες βασιλικές πύλες με βιρτουόζικα γλυπτά από τον 16ο αιώνα.
Μία από τις λίγες προ-Μογγολικές εικόνες που επέζησαν στην εποχή μας βρίσκεται στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου. Η εικόνα της Bogolyubskaya Theotokos, η οποία είναι θαυματουργή, γράφτηκε με εντολή του πρίγκιπα Andrei Bogolyubsky προς τιμή της θαυματουργής εμφάνισης της Μητέρας του Θεού σε αυτόν. Εκτός από την εικόνα της Μητέρας του Θεού, το ιερό της μονής είναι τα σωματίδια των λειψάνων του βασανισμού. Αβραάμ ο Βούλγαρος. Ο Άγιος Αβραάμ καταγόταν από τους Βούλγαρους του Βόλγα, ομολόγησε το Ισλάμ και στη συνέχεια προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και άρχισε ενεργή ιεραποστολική δράση. Οι αδελφοί του Αβραάμ στη μουσουλμανική πίστη τον έπεισαν να απαρνηθεί τον Χριστό, αλλά αυτός ήταν ανένδοτος στη νέα του πίστη και επέλεξε το μαρτύριο. Το 1230, ο πρίγκιπας του Βλαντιμίρ Γκεόργκι Βσεβολοδόβιτς μετέφερε τα λείψανα του Αβραάμ στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου, όπου άρχισαν να γίνονται πολλά θαύματα θεραπείας.
