Περιγραφή του αξιοθέατου
Η περίφημη εκκλησία της εναπόθεσης του ιματίου είναι μια ξύλινη εκκλησία από το χωριό Μποροδάβα, που βρίσκεται όχι μακριά από τη διάσημη Μονή Φεραπόντοφ, η οποία μεταφέρθηκε στο Κιρίλοφ στην περιοχή της Μονής Κιρίλο-Μπελοζέρσκι. Σήμερα η εκκλησία βρίσκεται εντός της Νέας Πόλης της Μονής Kirillo-Belozersky, δίπλα στον βόρειο τοίχο της Μονής Ιβάνοφσκι.
Ο ναός της θέσης της ρόμπας της Υπεραγίας Θεοτόκου ανεγέρθηκε σε ένα υψηλό ακρωτήρι στη συμβολή των ποταμών Μποροδάβα και Σέξνα. Το εμπορικό χωριό Μποροδάβα έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο ως βάση μεταφόρτωσης, καθώς και προβλήτα για το μοναστήρι. Ο ναός αφιερώθηκε τον Οκτώβριο του 1785 προς τιμήν της σημαντικής εορτής «Η τοποθέτηση της τιμητικής ρόμπας της Υπεραγίας Θεοτόκου στις Βλαχέρνες». Η ρόμπα της Παναγίας φυλάσσεται στην εκκλησία Blachernae.
Η ίδρυση της Εκκλησίας της Κατάθεσης του Ροβέ χτίστηκε με έξοδα του Αρχιεπισκόπου Yaroslavl και Rostov Joasaph, η οικογένεια του οποίου προερχόταν από την πλούσια και ευγενή οικογένεια του Obolensky, που υπήρχε από το Rurik. Μόλις το 1891 ο Ιωάσαφ έφτασε στη θέση του αρχιεπισκόπου, άρχισε να ασχολείται προσωπικά με την Εκκλησία του Ροβού, μετά την κατασκευή της οποίας την αφιέρωσε μόνος του.
Η επιζών αντίσταση έχει φτάσει σε εμάς, δεδομένης της διαδικασίας καθαγιασμού της εκκλησίας της κατάθεσης του ιματίου, η οποία ανακαλύφθηκε κατά λάθος από τους ιερείς Pavel Levitsky το 1866. Είναι κατασκευασμένο από καμβά και έχει πολύ μικρές διαστάσεις: περίπου 14 εκατοστά πλάτος και το ίδιο μήκος. Στην αντίσταση υπάρχει μια εικόνα ενός σταυρού με έξι άκρα και κάτω από τον σταυρό υπάρχει μια επιγραφή.
Το 1798, με διάταγμα της Συνόδου, το μοναστήρι του Φεράποντ καταργήθηκε. από εκείνη τη στιγμή και μετά, οι τοπικοί ενορίτες άρχισαν να φροντίζουν την Εκκλησία της Κατάθεσης της Ρούτης. Αρκετές φωτογραφίες και σχέδια της εκκλησίας που χρονολογούνται από τον 19ο αιώνα έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Το 1847, ο διάσημος ιστορικός πολιτισμού και κριτικός λογοτεχνίας Στεπάν Πέτροβιτς Σεβίρεφ επισκέφθηκε την εκκλησία. Στο βιβλίο του, ο συγγραφέας αναφέρει την Εκκλησία της Κατάθεσης του Ροβού και δίνει επίσης ένα σχέδιο της εκκλησίας. Το πιο πολύτιμο σχέδιο της εκκλησίας, σύμφωνα με τους αποκαταστάτες-αρχιτέκτονες, είναι το σχέδιο του ναού, το οποίο απεικονίζει μια εκκλησία καλυμμένη με σανίδα, φτιαγμένη από τον διάσημο καλλιτέχνη Nikolai Alexandrovich Martynov.
Όσον αφορά τη ρύθμιση της Εκκλησίας της Απόθεσης του Ροβού, μπορούμε να πούμε ότι είναι του πιο δημοφιλούς τύπου για την αρχαία Ρωσία. Αποτελείται από πολλούς τόμους διαφόρων υψών και μεγεθών: βωμός, κύριος και τραπεζαρία. Το 1848, πραγματοποιήθηκαν ανακαινίσεις, αλλά μέχρι εκείνη την εποχή, η τράπεζα περιβαλλόταν από μια ανοιχτή γκαλερί, που βρισκόταν σε πυλώνες ή έναν γουλβίσκοπο. Το αρχιτεκτονικό συστατικό της εκκλησίας Borodavsky διακρίνεται από μια σημαντική επιπλοκή του τύπου kletsk, η οποία δεν μπορεί να ειπωθεί για αρχαϊκά μνημεία, για παράδειγμα, για την εκκλησία του Lazar Muromsky. Η εκκλησία της εναπόθεσης του ιματίου χαρακτηρίζεται από εκλεπτυσμένη διαύγεια όλων των αναλογιών, εκφραστική εναλλαγή των γραμμών από την αίθουσα της τραπεζαρίας στο μυτερό κύριο και βωμό.
Αν στραφούμε στο σχέδιο, τότε η εκκλησία αποτελείται από δύο ξύλινες καμπίνες, οι οποίες τοποθετούνται η μία μετά την άλλη. Η ογκομετρική λύση του ναού είναι πολύ πιο περίπλοκη από τη γενική σύνθεση: δύο τόμοι τοποθετούνται στο κύριο πλαίσιο - ένα υψηλό εσωτερικό παρεκκλήσι και μια μικρή αίθουσα βωμού. Το κτίριο του ναού συναρμολογείται από πεύκο μικρής διαμέτρου. τα κούτσουρα του ξύλινου σπιτιού επιλέχθηκαν ιδιαίτερα προσεκτικά και οι κόμβοι απουσίαζαν εντελώς. Πιθανότατα, η μικρή διάμετρος των κορμών έγινε μέσο δημιουργίας της οπτικής κλίμακας της εκκλησίας.
Το 1950 έκλεισε η εκκλησία της κατάθεσης της ρόμπας, ενώ έχουν σωθεί 19 εικόνες, οι οποίες χρονολογούνται από τους 15-16 αιώνες. Ο μεγαλύτερος αριθμός αγιογραφικών έργων του ναού είναι ένα εξαιρετικό φαινόμενο της καλλιτεχνικής συνιστώσας εκείνης της εποχής.
Το εικονοστάσι του ναού Borodavsky αποτελείται από δύο επίπεδα. Στην κατώτερη βαθμίδα υπήρχε μια εικόνα της "Θέσης της ζώνης και της ρόμπας της Μητέρας του Θεού" που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Η δεύτερη βαθμίδα εκπροσωπήθηκε από τη βαθμίδα Deesis, από την οποία έχουν διασωθεί οι "Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος", "Άγιος Βασίλειος ο Μέγας", "Ο Μεγαλομάρτυρας Δημήτρης Θεσσαλονίκη". Η προφητική και εορταστική ιεροτελεστία στην Εκκλησία της Κατάθεσης της Ρούτης απουσίαζε εντελώς. Από τον 16ο αιώνα, όλες οι χαμένες εικόνες του 1485 αναπληρώθηκαν σταδιακά. Τα πιο σημαντικά από τα χαμένα εικονίδια που ήρθαν στον τόπο ήταν τα έργα ζωγραφικής εικόνας στην εικόνα του Deesis, καθώς και οι Βασιλικές Πόρτες.
