Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο αξιόλογος Ναός της Ανάστασης του Χριστού, που λειτουργεί στο Κρεμλίνο του Ροστόφ, χτίστηκε το 1670. Ο ναός αντιπροσωπεύεται από πέντε θόλους και η ολοκλήρωσή του γίνεται ως αέτωμα. Το κτίριο της εκκλησίας πλαισιώνεται από ένα ζευγάρι πύργους με κάννες, ενώ τα εκτεταμένα τείχη του Κρεμλίνου γειτνιάζουν με αυτά. Στο ύψος του δεύτερου ορόφου, ο ναός περιβάλλεται και στις τρεις πλευρές από μια στοά εξοπλισμένη με μεγάλο αριθμό ανοιγμάτων παραθύρων. Η βόρεια και η νότια πρόσοψη του πρώτου ορόφου έχουν πολυτελή διακοσμημένη πύλη για πεζούς και δρόμους.
Όσον αφορά το ζήτημα της τοιχογραφίας, πραγματοποιήθηκε γύρω στο 1675, αν και τα ονόματα των δασκάλων δεν έχουν φτάσει στην εποχή μας. Ορισμένοι ερευνητές και ιστορικοί υποθέτουν ότι όλοι οι πίνακες έγιναν από μια ομάδα τεχνιτών που εργάζονταν υπό την ηγεσία του Ντμίτρι Γκριγκόριεβιτς Πλεχάνοφ από το Γιαροσλάβλ και της Γκουρία Νικίτιν από το Κόστρομα.
Κατά τη δεκαετία του 1860, οι τοιχογραφίες στην εκκλησία ανανεώθηκαν και σχεδόν έναν αιώνα αργότερα, στη δεκαετία του 1950, πραγματοποιήθηκαν εργασίες αποκατάστασης, με επικεφαλής τον V. G. Μπριούσοφ.
Στον θολωτό χώρο υπάρχει μια εικόνα της «Πατρίδας», ενώ στο τύμπανο απεικονίζονται άγγελοι με κύλινδροι και στα πανιά ευαγγελιστές. Σεραφείμ απεικονίζονται στις υποστηρικτικές καμάρες, καθώς και ο «Άγγελος της Καλής Σιωπής» και οι απόστολοι. Στα θόλα της εκκλησίας παρουσιάζονται τα σημαντικότερα γεγονότα του Ευαγγελίου, τα οποία όχι μόνο προηγήθηκαν, αλλά και ακολούθησαν την «Ανάσταση». Στο θόλο, που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά, απεικονίζεται η «Σταύρωση», η οποία δείχνει σκηνές από τα βασανιστήρια του Ιησού Χριστού με ένα δόρυ, καθώς και το παιχνίδι του χιτώνα από τους στρατιώτες. Και στις δύο πλευρές της σταύρωσης υπάρχει «Κάθοδος από τον Σταυρό», «Είσοδος στην Ιερουσαλήμ». Στη δυτική πλευρά του θησαυροφυλακίου υπάρχουν «Η εμφάνιση του Ιησού Χριστού στη Μαρία της Μαγδαληνής», «Ανάληψη», «Κάθοδος των Αποστόλων του Αγίου Πνεύματος», «Απιστία του Θωμά», «Σπάσιμο readωμιού». Ο βόρειος θόλος απεικονίζει την Κάθοδο στην Κόλαση και ο νότιος θόλος απεικονίζει τον Ενταφιασμό.
Τα τείχη του Ναού της Αναλήψεως χωρίζονται σε έξι επίπεδα, το πλάτος των οποίων φτάνει τα 1,8 μ., Δηλ. είναι αρκετά φαρδιά. Οι κορυφαίες πέντε βαθμίδες σχεδιάζονται, και η έκτη βαθμίδα είναι διακοσμητική και αποτελείται από μια στενή ζωφόρο και ένα μάλλον τεράστιο βαλάνι, το οποίο είναι διακοσμημένο με διακοσμητικούς κύκλους με εικόνες παραδεισένιων πτηνών.
Στα χαρακτηριστικά γνωρίσματα, η αφήγηση ξεδιπλώνεται εντελώς ελεύθερα, ενώ χωρίζονται από κάθετα διατεταγμένες διακοπές. Οι τρεις ανώτερες βαθμίδες απεικονίζουν την επίγεια ζωή του Ιησού Χριστού. Η τέταρτη και η πέμπτη βαθμίδα είναι ιδιαίτερα δραματικές, επειδή περιέχουν το θέμα των Παθών του Χριστού. Η κορυφαία και ιδιαίτερα σημαντική στιγμή του πίνακα είναι η «Ανάσταση», η οποία απεικονίζεται στον βόρειο τοίχο του ναού. Ο Ιησούς Χριστός απεικονίζεται με λευκές ρόμπες και μια υπόλευκη λάμψη απλώνεται γύρω του. Ο Χριστός στέκεται σε έναν μεγάλο τάφο με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό. Κρίνοντας από τον μύθο του ευαγγελίου, αυτή η πλοκή αντιπροσωπεύει το μεγαλύτερο θαύμα, το οποίο συνοδεύτηκε από έναν «μεγάλο δειλό» που τρόμαξε τους φρουρούς που φυλάσσουν το φέρετρο. Ο πίνακας προσελκύει με εορταστική διάθεση, η οποία ενισχύεται σε μεγαλύτερο βαθμό από ένα ελαφρύ και μάλλον ηχηρό χρώμα, το οποίο χαρακτηρίζεται από μια ποικίλη απόχρωση ώχρας, λευκού και πράσινου τόνου.
Το εσωτερικό του ναού της Αναστάσεως του Χριστού χαρακτηρίζεται από μια πανηγυρική ατμόσφαιρα, η οποία δίνεται από ζευγαρωμένους ημικίονες που στηρίζουν το θόλο. Στις πλαγιές των ανοιγμάτων των παραθύρων υπάρχουν στρογγυλά μεταλλεία που είναι συνυφασμένα με λουλουδάτο μοτίβο και εξοπλισμένα με εικόνες αγίων.
Από τα ανατολικά, είναι ζωγραφισμένο ένα πενταβάθμιο τέμπλο, το οποίο δίνει ακεραιότητα σε ολόκληρο τον χώρο του ναού. Οι πύλες που κοσμούν τη στοά φαίνονται ιδιαίτερα πανηγυρικές και βασιλικές, με το μυστήριο της Ευχαριστίας να απεικονίζεται στο πάνω μέρος. Το αλάτι της εκκλησίας είναι διακοσμημένο με διάφορες εικόνες προφητών που κρατούν ειλητάρια. Στην περιοχή όπου βρίσκεται ο βωμός κόγχος, υπάρχουν εικόνες: "Σε χαίρεται", "Επτά μυστήρια", "Μεγάλη είσοδος". Στο τμήμα της αψίδας υπάρχουν αρχιδιάκονοι και διάκονοι και δίπλα υπάρχουν πατριάρχες. Οι πλαγιές των παραθύρων περιέχουν ολόσωμες εικόνες μαρτύρων, μοναχών και αποστόλων. Υπάρχει ένα όμορφο πέπλο στην κάτω περιοχή των τοίχων με χρυσό σχέδιο.
