Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο ναός, που αφιερώθηκε προς τιμήν του Δημητρίου Θεσσαλονίκης, χτίστηκε μεταξύ 1671 και 1673 με κεφάλαια που συγκεντρώθηκαν από τοπικούς ενορίτες. Σύμφωνα με τον μύθο, ο ναός εμφανίστηκε αρχικά σε αυτό το μέρος τον 14ο αιώνα, όταν κυβέρνησε ο Ντμίτρι Ντόνσκοϊ. Όταν ήρθε η ώρα να χτιστεί μια πέτρινη εκκλησία, χρησιμοποιήθηκαν τα υλικά που απέμειναν από την κατασκευή του αμυντικού τείχους του ισχυρού προμαχισμού Zemlyanoy στο Yaroslavl. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία το δεύτερο όνομα της εκκλησίας είναι Shuiskaya, το οποίο προήλθε από το θρόνο της εικόνας Shuya της Μητέρας του Θεού.
Ο ναός του Δημητρίου Θεσσαλονίκης έχει φτάσει στην εποχή μας πολύ αλλαγμένος. Αρχικά, ο ναός ήταν πεντάτρουλος και εξοπλισμένος με πέταλο. Μετά από λίγο, το 1700, μια μικρή βεράντα προστέθηκε στο κτίριο του ναού. Τον 19ο αιώνα, η βασική αναδιάρθρωση άγγιξε το πάνω μέρος των χώρων της εκκλησίας - οι θόλοι που βρίσκονταν στα πλάγια αποσυναρμολογήθηκαν, ενώ το κάλυμμα της ποζακομάρνης αντικαταστάθηκε επίσης με ένα συνηθισμένο κάλυμμα τεσσάρων κλίσεων. Στη δυτική πλευρά, περίπου εκείνη την εποχή, χτίστηκε μια νέα βεράντα σε κλασικό στυλ - είναι στρογγυλή και δεν ταιριάζει καλά με τη γενική εμφάνιση του συνόλου.
Ο ναός του Ντμίτρι Σολούνσκι εκτίθεται σε πλακόστρωτο θεμέλιο. Η σύνθεσή του είναι πολύ παρόμοια με τη σύνθεση της εκκλησίας του Nikola Nadein, η οποία χρησίμευσε ως πρωτότυπο για μεγάλο αριθμό εκκλησιών του Yaroslavl. Στην εξωτερική διακόσμηση, ξεχωρίζουν ιδιαίτερα τα κουφώματα των κουφωμάτων, εξοπλισμένα με καρυδωτές άκρες και λεπτούς περιορισμούς. Στην πλευρά της βορειοδυτικής γωνίας, όπου οι στοές συγκλίνουν, υπάρχει ένα όμορφο καμπαναριό με οροφή, εξοπλισμένο με οκταγωνική σκηνή και λουκάρνες, καθώς και τετράγωνη βάση.
Το πιο σημαντικό πλεονέκτημα αυτής της εκκλησίας είναι η εσωτερική διακόσμησή της, επειδή οι πίνακές της είναι εκπληκτικά όμορφες. Το 1686, καλλιτέχνες από τον Yaroslavl ζωγράφισαν τον ναό υπό την καθοδήγηση ενός από τους πιο ταλαντούχους δασκάλους - τον Sevastyan Dmitriev. Είναι γνωστό ότι ήταν ο Σεβαστιανός Ντμίτριεφ στο παρελθόν, δηλαδή πριν από 45 χρόνια από την έναρξη των εργασιών στην εκκλησία του Δημητρίου Θεσσαλονίκης, ο οποίος ζωγράφισε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου Ναντέιν. Τον 19ο αιώνα, όλες οι τοιχογραφίες ανανεώθηκαν, λόγω των οποίων τα αρχικά χρώματα χάθηκαν εντελώς, αν και τα πρόσωπα, οι σιλουέτες, η δυναμική και οι σιλουέτες είναι εξαιρετικές. Ο μεγαλύτερος αριθμός κριτικών τέχνης θεωρεί ότι αυτές οι τοιχογραφίες είναι από τα πιο σημαντικά παραδείγματα της σχολής ζωγραφικής του Γιαροσλάβλ.
Το 1929, ο ναός Dmitrievsky έκλεισε. Στα μέσα του 20ού αιώνα, ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως εργαστήριο αποκατάστασης. Επαναλειτούργησε μόλις το 1991, αν και οι λειτουργίες άρχισαν να πραγματοποιούνται μόνο το 2004.
Ο Ναός των Εγκωμίων της Υπεραγίας Θεοτόκου χτίστηκε το 1748. Αρχικά, ήταν ζεστό και έδρασε στην εκκλησία του Δημητρίου. Η πρώτη αναφορά στην πέτρινη Εκκλησία των Επαίνων χρονολογείται από το 1677, όταν εμφανίζεται στα αρχεία του Μητροπολίτη Ιωνά. Σήμερα η εκκλησία είναι ένας μικρός «χειμερινός» ναός, κυρίως κατάληψης. Το κτίριο είναι ορθογώνιο σε κάτοψη και είναι εξοπλισμένο με ισχυρή και πλατιά αψίδα.
Στα μέσα του 1809, ο ναός ανοικοδομήθηκε ριζικά, μετά από τον οποίο απέκτησε τα υπάρχοντα χαρακτηριστικά. Το στυλ μπορεί να οριστεί ως κλασικό, επειδή το κτίριο της εκκλησίας διακρίνεται από έναν ευρύ ημικυκλικό ξύλινο τρούλο με έναν μόνο θόλο, και στη βόρεια και νότια πλευρά του προθαλάμου υπάρχουν στοές, οι οποίες είναι κομψά διακοσμημένες με κολώνες της τάξης της Τοσκάνης, καθώς και μάλλον λακωνικά αετώματα.
Πιστεύεται ότι στη δεκαετία του 1920, αν και ορισμένες πηγές αναφέρουν το 1935, ο Ναός Εγκώμιου της Υπεραγίας Θεοτόκου έκλεισε και όλοι οι χώροι του δόθηκαν για βιομηχανικές ανάγκες. Το 1992, η εκκλησία επιστράφηκε ξανά στους ορθόδοξους πιστούς, μετά την οποία πραγματοποιήθηκε επισκευή. Σήμερα η εκκλησία είναι ενεργή και εκτελούνται σωστές λειτουργίες.
