Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο καθεδρικός ναός Αρχάγγελος Μιχαήλ είναι μια ορθόδοξη εκκλησία που βρίσκεται στο Veliky Ustyug. Αυτό είναι το Καθολικό της Μονής Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Αρχικά, κατά το 1212-1216, χτίστηκε μια ξύλινη εκκλησία, που πήρε το όνομά της από τον Μιχαήλ τον Αρχάγγελο. αυτά τα χρόνια θεωρούνται η ημερομηνία ίδρυσης της μονής. Ο ναός κάηκε το 1651. Την περίοδο από το 1653 έως το 1656, με έξοδα του ντόπιου εμπόρου Nikifor Revyakin, με την άδεια του μητροπολίτη Iona Sysoevich, ξεκίνησε η κατασκευή της σύγχρονης εκκλησίας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.
Ο καθεδρικός ναός έχει πολλά κοινά με άλλα κτίρια του Ιόνα Σισόεφ. Όλος ο κύριος όγκος του ναού είναι παραλληλεπίπεδο, ελαφρώς επιμηκυμένος από την ανατολική πλευρά και στέκεται σε ψηλό υπόγειο. Λόγω της παρουσίας ενός υπογείου, υπάρχει μια ψηλή, μεγάλη βεράντα κοντά στην είσοδο του καθεδρικού ναού. Ο καθεδρικός ναός έχει δομή τεσσάρων πυλώνων.
Ο ναός είναι ένας καθεδρικός ναός με πέντε τρούλους με καμπαναριό με οροφή, που συνδέεται μέσω διόδων με τον ναό Vvedensky και την τραπεζαρία. Αρχικά, τα κεφάλαια ήταν ξύλινα, αργότερα ξαναχτίστηκαν σε πέτρινα. Το κύριο κεντρικό τύμπανο είναι πολύ πιο μαζικό από τα γωνιακά τύμπανα. Η βεράντα που βρίσκεται στη δυτική πλευρά οδηγεί στη στοά, οι πύλες της οποίας πλαισιώνονται από αρχειοθήκες και στήλες. Η δυτική κύρια πύλη ήταν διακοσμημένη με χάλκινες πλάκες ή γραμματόσημα. Οι ψηλές και φαρδιές πόρτες έλαμπαν με λαμπερό ασήμι και επιχρύσωση και ήταν χαραγμένες με μια ποικιλία βιβλικών σκηνών. Η χαρακτική είναι επίπεδη και οι μορφές ζώων και ανθρώπων σκιαγραφούνται με χαριτωμένες και λεπτές χαραγμένες γραμμές. Σχεδόν όλες οι πλάκες είναι επιχρυσωμένες και οι εικόνες των χαρακτήρων είναι διακοσμημένες με επιχρύσωση. Αυτή η παράδοση της χάραξης των θυρών εισόδου του ναού έχει έρθει σε εμάς από τα αρχαία χρόνια. Πιθανότατα, τον 17ο αιώνα, τεχνίτες προσπάθησαν να αναπαράγουν ένα παλιό δείγμα. Η διακόσμηση των πιάτων πραγματοποιήθηκε από τουλάχιστον δύο τεχνίτες: κατά την αποκατάσταση της πύλης στην πίσω πλευρά, σε δύο γραμματόσημα βρέθηκαν σκαλισμένα σημάδια των χαρακτών, τα οποία διέφεραν μεταξύ τους από την εικόνα των λουλουδιών σε μια γλάστρα Το Ο πιο σεβαστός γνώστης της ρωσικής χαρακτικής, D. A. Rovinsky, απέδωσε τις πλάκες της πύλης σε ένα από τα πιο αξιόλογα έργα χαράκτων που εργάζονται σε ασήμι. Ο ναός ήταν αρχικά βαμμένος. Με την πάροδο του χρόνου, οι περισσότερες τοιχογραφίες ασβεστοκονιάθηκαν ή ασβεστώθηκαν.
Το ιστορικό παρελθόν του τέμπλου του καθεδρικού ναού Αρχαγγέλου Μιχαήλ είναι πολύ ενδιαφέρον. Στην αρχή, το τέμπλο ήταν τετραβάθμιο, αλλά τη δεκαετία του 1780 οι κύριοι ξυλόγλυπτοι Lodviks και Sokolov αποφάσισαν να το ανακατασκευάσουν. Τα ίχνη της ένθεσης του σκαλίσματος τους, που βρίσκονται στο τέμπλο του 17ου αιώνα, έχουν επιζήσει στην εποχή μας. Υπάρχει η άποψη ότι τότε το τέμπλο ήταν πενταβάθμιο. Αλλά αυτή η ανακατασκευή δεν ικανοποίησε πλήρως τις επιθυμίες των πελατών. για το λόγο αυτό, το 1791-1792, το τέμπλο έγινε τριβάθμιο. Κατά το 1784, το εικονοστάσι υπέστη και πάλι αλλοίωση: οι στήλες και οι ράβδοι των δύο κατώτερων επιπέδων κατασκευάστηκαν ξανά και οι σκαλισμένες στήλες-στήλες ελήφθησαν από το πρώην τέμπλο. Οι γλυπτικές διακοσμήσεις που βρίσκονταν πάνω από τις εισόδους έγιναν από τον κύριο Kostromin.
Ο πίνακας του εικονοστασίου ανήκει στον 17ο αιώνα και στη σειρά του έχουν διατηρηθεί εικόνες του 17ου αιώνα: "Σωτήρας που δεν φτιάχτηκε από τα χέρια", "Τριάδα", "Συνάντηση", "Προκόπιος και Ιωάννης του Ουστίγκ" και "Ανάσταση του Χριστού" ", μόνο όλοι ήταν κάτω από τα αρχεία 1842-1845 ετών. Επιπλέον, έχουν διασωθεί αρκετά πρώιμες εικόνες, για παράδειγμα, η περίφημη αγιογραφική εικόνα του Αγίου Μιχαήλ Αρχαγγέλου, η οποία βρίσκεται τώρα στο Κρατικό Ρωσικό Μουσείο. Από τον καθεδρικό ναό προέρχεται η μνημειώδης εικόνα "Καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ", που χρονολογείται από το τέλος του 13-14ου αιώνα και γράφτηκε για την πρώτη ξύλινη εκκλησία. Η εικόνα περιέχει εικόνες των αρχάγγελων Γαβριήλ και Μιχαήλ με πανέμορφες αυτοκρατορικές στολές, οι οποίες είναι επιδέξια διακοσμημένες με πολύτιμους λίθους και πολύχρωμα μαργαριτάρια.
Στην εποχή του πιο ενεργού αγώνα μεταξύ Νόβγκοροντ και Μόσχας για τα βόρεια εδάφη, σχετίζεται η εικόνα του Νικολάι Ζεβάρσκι με την εικόνα των αγίων και η Δέση του 15ου αιώνα. Στο επίκεντρο, ο Νικόλας απεικονίζεται με μια λευκή τσαλακωμένη κακία, καθώς και ένα λευκό ποδρεζνίκ σε φόντο κιννάβα. Το κεντρικό κομμάτι με μεγάλες μαργαριταρένιες χάντρες τονίζεται με μαύρο περίγραμμα. Στα πλάγια υπάρχουν εικόνες του Deesis and the Savior Not Made by Hands.
