Περιγραφή του αξιοθέατου
Το χωριό Opechensky Posad βρίσκεται πάνω από τα γραφικά ορμητικά νερά του Μποροβίτσι. Το χωριό έλαβε την ιδιότητα του "posad" το 1820, την ίδια στιγμή που ιδρύθηκε εκεί ένας αυτοδιοικητικός φορέας. Το Posad έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία του συστήματος ύδρευσης. Το σύστημα ύδρευσης δημιουργήθηκε χάρη στην πρωτοβουλία του Μεγάλου Πέτρου · ήταν το καμάρι της "βιομηχανίας νερού". Στα τέλη του 18ου αιώνα. αυτή η πλωτή οδός θεωρήθηκε ένα από τα πιο σημαντικά υδροτεχνικά συστήματα στην Ευρώπη. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, πέρασε μεγάλο αριθμό πλοίων με ποικιλία βαρέων φορτίων.
Η δημιουργία αυτού του συστήματος συνδέεται άρρηκτα με την κατασκευή της πόλης της Αγίας Πετρούπολης. Μια καλή προβλήτα χτίστηκε και εξοπλίστηκε στην Posada. Ένα πέτρινο ανάχωμα (φτιαγμένο από ογκόλιθους) έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, το μεγαλείο του μαρτυρά τη σημαντική συμβολή που έκανε ο Οπετσένσκι Ποσάντ στη ρωσική οικονομία. Τα φράγματα πολλών ταμιευτήρων στους παραποτάμους του ποταμού άνοιξαν και έτσι αυξήθηκε το επίπεδο της διέλευσης για τα πλοία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, πολλά φορτηγίδες είχαν συγκεντρωθεί στην Ποσάδα (περίπου 1500). Οι ντόπιοι πιλότοι (ονομάζονταν επίσης "πλοία εκτόξευσης") κατέβασαν φορτηγίδες κατά μήκος του ποταμού Msta μέσω των ορμητικών ορμών. Οι ιστορικοί περιγράφουν τους πιλότους ως ισχυρούς, αξιοπρεπείς, αξιοσέβαστους, υγιείς ανθρώπους που ζουν σε τακτοποιημένα σπίτια. Η αυτοκράτειρα Αικατερίνη η Μεγάλη αύξησε τον αριθμό των πιλότων στους 120.
Στο Opechensky Posad υπήρχαν δύο εκκλησίες που χτίστηκαν προς τιμήν της Μητέρας του Θεού και ένα λεπτό καμπαναριό με κώδωνα, το οποίο αποτελείτο από τρεις βαθμίδες. Η κύρια εκκλησία των πόσων ήταν μια πέτρινη μονόκλιτη εκκλησία με τρεις θρόνους προς τιμήν της εορτής της Κοίμησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η μεγάλη εκκλησία ανεγέρθηκε το 1764. Παλαιότερα υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία σε αυτό το μέρος, αλλά με την πάροδο του χρόνου έγινε ερειπωμένη και κατέστη αναγκαία η κατασκευή ναού από πέτρα. Όσον αφορά την αρχιτεκτονική, ήταν μια τετράπλευρη κατασκευή · πάνω του χτίστηκε ένα τύμπανο δύο επιπέδων, το οποίο στέφθηκε με ένα τρούλο σε σχήμα κρεμμυδιού. Η τράπεζα ήταν προσαρτημένη στα τέσσερα.
Σε κοντινή απόσταση υπήρχε επίσης καμπαναριό τριών επιπέδων με κορδόνι. Το καμπαναριό ήταν διακοσμημένο με κουδουνίστρες. Σύμφωνα με τον μύθο, το ρολόι φτιάχτηκε από έναν Γάλλο που αιχμαλωτίστηκε κατά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Το καμπαναριό ήταν το καμάρι των ενοριτών της εκκλησίας και ολόκληρου του Οπετσένσκι Ποσάντ, και το κατακόκκινο χτύπημα πολλών κουδουνιών ακούστηκε ακόμη και στο Μποροβίτσι. Το μεγαλύτερο κουδούνι ζύγιζε 301 πουλάκια και 20 κιλά. Αυτό το κουδούνι ήταν φτιαγμένο από 30 κιλά ασήμι και είχε ένα ιδιαίτερο χτύπημα. Το βάρος του κουδουνιού της φωτιάς ήταν 190 λίβρες και ο φύλακας ζύγιζε 80 κιλά. Οι υπόλοιπες καμπάνες ήταν μικρότερες.
Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης ζωγραφίστηκε, το εσωτερικό ήταν αξιοσημείωτο για την ομορφιά και τον πλούτο του. Στην εκκλησία υπήρχε ένας πλαϊνός βωμός προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Έξω από την εκκλησία, υπάρχει μια εικόνα του μεγάλου αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, όπου διασώζει έναν ναυτικό που πνίγεται. Δυστυχώς, αυτή η εικόνα είναι επί του παρόντος καλυμμένη με ασβέστη. Οι εργάτες του ποταμού, ξεκινώντας ένα δύσκολο ταξίδι μέσω των ορμητικών ποταμών Mstinsky, έκαναν το σημάδι του σταυρού μπροστά από το ναό, ελπίζοντας στη μεσολάβηση του αγίου του Θεού. Ο τρίτος θρόνος της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου αφιερώθηκε στο όνομα του Αγίου Νιλ Στολομπένσκι (μοναχός Νόβγκοροντ, ιδρυτής του μοναστηριού). Αρχικά, η εκκλησία ανήκε στους εργάτες του ποταμού (Υπουργείο Σιδηροδρόμων). Δωρεές από εμπόρους μεταφέρθηκαν στη διακόσμηση του ναού, οι οποίοι μετέφεραν τα αγαθά τους στα ορμητικά Mstinsky. Αργότερα, η ναυτιλία σταμάτησε και ο ναός μεταφέρθηκε στη δικαιοδοσία της επισκοπής Νόβγκοροντ. Ο ναός ήταν διακοσμημένος με τις αρχαίες θαυματουργές εικόνες του Σωτήρος και της Θεοτόκου «Κοίμηση».
Το 1914, γιορτάστηκε η 150η επέτειος από την ίδρυση της εκκλησίας. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, πραγματοποιήθηκαν επισκευές, ζωγραφική και δύο σεβαστές εικόνες ήταν πλούσια διακοσμημένες με ασημένια πλαίσια. Οι κληρικοί και ευγενείς άνθρωποι του Posad θάφτηκαν κοντά στο ναό.
Η εκκλησία της Κοίμησης έκλεισε από τους Μπολσεβίκους το 1937. Το κτίριο ξαναχτίστηκε, στεγάστηκε εργοστάσιο πλεκτών, οι καμπάνες αφαιρέθηκαν και σπάστηκαν και το καμπαναριό διαλύθηκε σε τούβλα τη δεκαετία του 1940.
Το 1994, την ημέρα της εορτής, τελέστηκε η Θεία Λειτουργία στον αναπαλαιωμένο ναό. Από το 1995 έως το 2005, η εκκλησία δεν είχε ηγούμενο. Ως εκ τούτου, μέχρι το 2007, πραγματοποιούνταν εργασίες αποκατάστασης στην εκκλησία.
