Περιγραφή του αξιοθέατου
Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Γεωργίου στο Yuryev-Polsky είναι ένα μοναδικό μνημείο προ-μογγολικής αρχιτεκτονικής. Αυτό είναι ένα εκπληκτικό παράδειγμα σκαλίσματος λευκής πέτρας με μοτίβο και ταυτόχρονα - ένα ιστορικό μυστήριο: κατά την αποκατάσταση του 15ου αιώνα, οι πέτρινες πλάκες αναμειγνύονται και τώρα ο καθένας μπορεί να δοκιμάσει το χέρι του στην αποκατάσταση της αρχικής εικόνας. Ο καθεδρικός ναός είναι τώρα υποκατάστημα του Μουσείου-Αποθεματικού Yuryev-Polsky.
Ο πρίγκιπας Σβιάτοσλαβ και ο σταυρός του
Η πρώτη εκκλησία στο όνομα του Αγ. Ο Γεώργιος, προστάτης του, εγκαταστάθηκε εδώ το 1152 Γιούρι Ντολγκορούκι στο ίδιο το ίδρυμα της πόλης. Ένας νέος πέτρινος ναός χτίστηκε το 1230-1234 λίγο πριν την εισβολή των Μογγόλων. Οι επιστήμονες υποστηρίζουν εάν ιδρύθηκε στη θέση του παλιού και χρησιμοποίησε τα θεμέλιά του ή ήταν κάπου κοντά. Ο οικοδόμος ήταν Σβιάτοσλαβ Βλαντιμίροβιτς, Πρίγκιπας του Βλαντιμίρ, γιος του Βσεβόλοντ της Μεγάλης Φωλιάς. Τα χρονικά λένε ότι ήταν ο ίδιος «κύριος». Προφανώς ο πρίγκιπας επέβλεψε προσωπικά τους αρχιτέκτονες και συμμετείχε στην κατασκευή τουλάχιστον δύο καθεδρικών ναών: του Αγίου Γεωργίου στο Γιούριεφ και του Καθεδρικού Ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο Σούζνταλ.
Μεταξύ της διακόσμησης του καθεδρικού ναού είναι " σταυρός του Σβιάτοσλαβ"- ένας σκαλισμένος σταυρός από λευκή πέτρα, ο οποίος τοποθετήθηκε αρχικά στον τοίχο και στη συνέχεια μεταφέρθηκε μέσα. Μερικοί πιστεύουν ότι κατασκευάστηκε αρκετά χρόνια πριν από την κατασκευή του ναού και βρισκόταν κοντά, στη συνέχεια εισήχθη στον τοίχο και μόνο τότε τοποθετήθηκε μέσα.
Στη βάση του, το όνομα του Σβιατόσλαβ αναφέρεται ως οικοδόμος του ναού. Στον καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου, ο πρίγκιπας αυτός θάφτηκε. Για τον τάφο του, προστέθηκε ξεχωριστό παρεκκλήσι στο ναό - Τριάδα. Ο Σβιάτοσλαβ αγιοποιήθηκε. Ο τόπος ταφής του και ο σταυρός του εκτιμήθηκαν από τους ντόπιους ως θαυματουργούς. Η ταφή του πρίγκιπα βρέθηκε κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης το 1991 και τώρα βρίσκεται σε άλλη εκκλησία του Γιούριεφ -Πόλσκι - στο Ποκρόφσκι. Πρόσφατα, ένα μνημείο στον άγιο πρίγκιπα Svyatoslav εμφανίστηκε στην πόλη.
Πιστεύεται ότι ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Μόσχας χτίστηκε ακριβώς στο πρότυπο της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου στο Yuryev-Polsky.
Ιστορία του καθεδρικού ναού μετά την αποκατάσταση
Ο καθεδρικός ναός στεκόταν με ασφάλεια μέχρι τον 15ο αιώνα, αλλά στη συνέχεια τα τείχη κατέρρευσαν και κατέρρευσαν. Κατόπιν εντολής του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ιβάν Γ ' Ο καθεδρικός ναός αποκαταστάθηκε, αλλά άλλαξε ελαφρώς την εμφάνισή του: κομμάτια από ξυλόγλυπτα ξανασυναρμολογήθηκαν, ο θόλος κατασκευάστηκε ξανά. Σε γενικές γραμμές, η δομή έχει γίνει πιο καταληπτική και μαζική από την αρχική.
Τον 18ο αιώνα, ένα καμπαναριό προστέθηκε στην εκκλησία, τον 19ο αιώνα, το παρεκκλήσι της Τριάδας και ένα νέο ιερό ναό επεκτάθηκαν. Το 1827 ο καθεδρικός ναός βάφτηκε ξανά, μερικοί από αυτούς τους πίνακες έχουν σωθεί. Δημιουργήθηκε από ένα σέρβις αρτέλ υπό την ηγεσία του Τιμοφέι Μεντβέντεφ - ένας αγρότης από το χωριό Teikovo. Οι τοιχογραφίες είναι φτιαγμένες με ακαδημαϊκό στυλ: για παράδειγμα, ο Μυστικός Δείπνος στο βωμό είναι αντίγραφο του Μυστικού Δείπνου του Λεονάρντο Ντα Βίντσι.
Στα τέλη του 19ου αιώνα, με φόντο ένα κύμα ενδιαφέροντος για την αρχαία ρωσική αρχιτεκτονική και το νεορωσικό στυλ που διαδόθηκε στην αρχιτεκτονική, εμφανίστηκαν ιδέες για την αποκατάσταση της αρχικής εμφάνισης του ναού και τον καθαρισμό από μεταγενέστερες επεκτάσεις. Ο εμπνευστής αυτού ήταν ο τότε πρύτανης του καθεδρικού ναού του Αγίου Γεωργίου, αρχιερέας Αλέξανδρος (Znamensky). Wasταν βουλευτής της Κρατικής Δούμας από την επαρχία Βλαντιμίρ, οργάνωσε μια κοινωνία νηφαλιότητας στο Γιούριεφ-Πόλσκι. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, δίπλα στον καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου, ανεγέρθηκε μια νέα εκκλησία της Τριάδας αντί του παρεκκλησίου της Τριάδας. Μετά την επανάσταση, ο ηγούμενος δέχτηκε τον Ανακαινισμό. Η ενορία του υπήρχε μέχρι το 1923, μετά την οποία εκκαθαρίστηκε, και χάνονται περαιτέρω ίχνη του ηγουμένου.
Η τελική επιστροφή της ιστορικής εμφάνισης του ναού πραγματοποιήθηκε ήδη στη δεκαετία του 1930 μετά το κλείσιμο του. Επίβλεψε την αποκατάσταση Ι. Γκράμπαρ και Π. Μπαράνοφσκι … Το καμπαναριό και το παρεκκλήσι της Τριάδας διαλύθηκαν. Η πύλη του καθεδρικού ναού της Τριάδας έχει διατηρηθεί. Μετά από αυτό, ο ναός πάλι αρκετές φορές ανακαινισμένο ήδη στα σοβιετικά χρόνια.
Υπάρχουν πολλές μελέτες αφιερωμένες σε αυτό το κτίριο - ο P. Baranovsky, για παράδειγμα, το κάνει αυτό για πάνω από τριάντα χρόνια. Υπάρχουν τουλάχιστον πέντε διαφορετικές πειστικές ανακατασκευές της αρχικής του εμφάνισης. Ένα από τα πρώτα ανήκει στον αρχιτέκτονα P. Sukhov - δημιουργήθηκε τη δεκαετία του 1930, μετά το έργο του I. Grabar και του P. Baranovsky. Το άλλο δημιουργήθηκε από τον διάσημο σοβιετικό αρχιτέκτονα -αποκαταστάτη Ν. Βορονίν - έκανε έρευνα εδώ ήδη στη δεκαετία του 1960. Η πιο πρόσφατη είναι η ανακατασκευή του S. Zagraevsky, αρχές του 21ου αιώνα, χρησιμοποιώντας την τελευταία έρευνα.
Γρίφοι της λευκής πέτρας σκάλισμα
Προς το παρόν, το πιο πλούσιο λευκό πέτρινο σκαλίσμα του ναού είναι ένα λάθος συναρμολογημένο παζλ από διάφορα θραύσματα. Ο ναός ξαναχτίστηκε μετά την κατάρρευση το 1471 από τον διάσημο αρχιτέκτονα Βασίλι Ερμολίν … Προερχόταν από μια πλούσια τάξη εμπόρων της Μόσχας. Heταν αυτός που στο Ιβάν ΙΙΙ ασχολήθηκε με την ανακαίνιση και αναδιάρθρωση του λευκού λίθου Κρεμλίνου. Υπό την ηγεσία του, οι πύλες Frolov του Κρεμλίνου της Μόσχας χτίστηκαν και διακοσμήθηκαν με γλυπτά - μερικοί ερευνητές πιστεύουν ακόμη ότι δεν ήταν μόνο ο επικεφαλής του έργου, αλλά και γλύπτης και ξυλογλύπτης. Σε κάθε περίπτωση, αυτός ο άνθρωπος κατάλαβε καλά την ομορφιά των κοσμημάτων από λευκή πέτρα. Όταν έλαβε το έργο να αποκαταστήσει την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, προσπάθησε όχι μόνο να ανοικοδομήσει τα τείχη, αλλά να συλλέξει όλα τα σωζόμενα θραύσματα της διακόσμησης και, αν είναι δυνατόν, να τα τακτοποιήσει στις θέσεις τους.
Και αυτό ακριβώς δεν κατάφερε. Ο V. Ermolin, προφανώς, δεν είχε σχέδια ή σχέδια του αρχικού τύπου γλυπτικής, και ως εκ τούτου Έπρεπε να συλλέξω τα θραύσματα τυχαία, με γνώμονα το μέγεθος των πιάτων και την κοινή λογική. Με μια λέξη, ήταν ένα πραγματικό παζλ, και τώρα σε ορισμένα σημεία είναι αρκετά αξιοσημείωτο ότι είχε συναρμολογηθεί λανθασμένα - ειδικά κατά μήκος του νότιου τοίχου, από τον οποίο ξεκίνησε η κατάρρευση. Στοιχεία διακόσμησης: πρόσωπα, φιγούρες ζώων, στολίδια - τοποθετούνται πάνω του χαοτικά. Το καλύτερα διατηρημένο είναι ο βόρειος τοίχος. Μερικές από τις λευκές πέτρινες πέτρες με γλυπτά βρέθηκαν κατά τη διάρκεια ανασκαφών κατά τη σοβιετική εποχή, και τώρα σχηματίζουν μια έκθεση στο εσωτερικό του ναού. Εκεί μπορείτε επίσης να δείτε θραύσματα από σκάλισμα άλλων διάσημων προ-Μογγολικών καθεδρικών ναών από λευκή πέτρα-Dmitrievsky στο Vladimir και Rozhdestvensky στο Suzdal και μια φωτογραφία για αυτούς.
Υπάρχουν πολλές διαφορετικές επιλογές για την ανακατασκευή της αρχικής θέσης όλων αυτών των μορφών. Τον 19ο αιώνα, πίστευαν ότι ο καθεδρικός ναός ήταν πλήρως διακοσμημένος με γλυπτά · αργότερα σχεδιαστές πιστεύουν ότι μόνο η κάτω ζώνη ήταν μοτίβο. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το πώς ακριβώς έγιναν τα σχέδια της πέτρας. Τέτοια έργα συνήθως δεν γίνονται μόνα τους, παραδοσιακά πιστεύεται ότι εδώ μπορείτε να δείτε το "χειρόγραφο" 11 κατασκευαστών, αλλά μεταξύ αυτών μπορεί κανείς να ξεχωρίσει το "κύριο" - το πιο επιδέξιο. Πιστεύεται ότι ήταν ο συγγραφέας της πλοκής "Ο Σωτήρας που δεν φτιάχτηκε από τα χέρια" στο βόρειο τοίχο πάνω από την είσοδο. Υπάρχουν επίσης τα απομεινάρια κάποιου είδους επιγραφής, πιθανώς η υπογραφή του συντάκτη του ανάγλυφου. Τα γράμματα διαβάζονται συχνότερα ως "μπακού". Πιθανότατα, ήταν μέρος του ονόματος Habakkuk. Ένα χαρακτηριστικό της διακόσμησης του ναού είναι το "στολίδι με χαλί" - όλος ο χώρος μεταξύ των πιο εμφανών συνθέσεων πλοκής καταλαμβάνεται από στολίδια. Η εργασία πραγματοποιήθηκε σε δύο στάδια: οι κύριες συνθέσεις κόπηκαν σε ξεχωριστές πλάκες και εισήχθησαν στον τοίχο και στη συνέχεια δημιουργήθηκε αυτό το ανάγλυφο μοτίβο κατά μήκος του τελικού τοίχου.
Γλυπτά οικόπεδα
Τα γλυπτά είναι εν μέρει παρόμοια με άλλους λαξευτούς ναούς αυτής της περιόδου. Ταιριάζουν στη γενική έννοια των «πριγκιπικών» ναών, που τονίζουν τη θεότητα της δύναμης. Εδώ, για παράδειγμα, υπάρχει ένα αγαπημένο μεσαιωνικό οικόπεδο - Ανάληψη του Μεγάλου Αλεξάνδρου … Ο μύθος λέει ότι κάποτε ο Αλέξανδρος προσπάθησε να πετάξει στον ουρανό με δύο τεράστια πουλιά, αλλά δεν τα κατάφερε. Ταυτόχρονα, η φιγούρα του μεγάλου κατακτητή που πετούσε πάνω σε πουλιά ή γρύπες έγινε η εικόνα ενός ιδανικού ηγεμόνα, η οποία βρίσκεται συχνά στην τέχνη στη Ρωσία και στη Δυτική Ευρώπη.
Λειτουργεί για την ίδια ιδέα αφθονία λιονταριών - σύμβολα δύναμης και δύναμης. Η πρόσοψη του βόρειου μετώπου, που βλέπει προς την πόλη, απεικονίζει Γεώργιος ο Νικηφόρος με τη μορφή ενός όρθιου οπλισμένου πολεμιστή που φαίνεται να φυλάει τον ναό και ολόκληρη την πόλη. Μια λεοπάρδαλη είναι χαραγμένη στην ασπίδα της - το εραλδικό σύμβολο των πρίγκιπα του Βλαντιμίρ.
Στη νότια πρόσοψη, το κύριο οικόπεδο ήταν "Μεταμόρφωση" - μερικές από τις πέτρες από αυτό βρίσκονται ακόμα στην πρόσοψη και μερικές στο εσωτερικό, επειδή δεν βρέθηκαν τον 15ο αιώνα. Στον δυτικό τοίχο, μαντεύονται τα "Trinity" και "Seven Heavenly Youths". Ακόμα και τα φανταστικά θηρία που κοσμούν τον καθεδρικό ναό δεν είναι απλώς το προϊόν μιας ημιπαγανιστικής φαντασίας. Για παράδειγμα, οι κένταυροι της φυλής των φαλαινών είναι ντυμένοι με ρωσική πανοπλία και απεικονίζονται σαφώς ως πριγκιπικοί σωματοφύλακες.
Προς το παρόν, σύμφωνα με τους ερευνητές, ο καθεδρικός ναός χρειάζεται ακόμη αποκατάσταση. Σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τον καθεδρικό ναό Dmitrovsky, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου είναι ένα αντίγραφο του 19ου αιώνα, σκάλισμα του καθεδρικού ναού του Αγίου Γεωργίου - γνήσιο … Ο μαλακός ασβεστόλιθος απαιτεί ειδικές συνθήκες διατήρησης. Τώρα βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες για την ένταξη αυτού του ναού στον κατάλογο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO.
Ο καθεδρικός ναός δεν είναι ενεργός, βρίσκεται έκθεση μουσείου.
Ενδιαφέροντα γεγονότα
- Αυτός ο καθεδρικός ναός θεωρείται το τελευταίο πέτρινο κτίριο που ανεγέρθηκε στη Ρωσία πριν από την εισβολή των Τατάρων-Μογγόλων.
- Στον βόρειο τοίχο του καθεδρικού ναού, μεταξύ άλλων στολιδιών, μπορείτε να δείτε ακόμη και έναν ελέφαντα. Δεν είναι εύκολο να το δεις, αλλά είναι εκεί.
- Πρόσφατα, η πίστη στο θαύμα του σταυρού του Σβιατόσλαβ εξαπλώθηκε ξανά. Στον Βλαντιμίρ, τον Σούζνταλ και τον ίδιο τον Γιούριεφ-Πόλσκι, μιλούν για τις θεραπείες που προέρχονται από αυτόν.
Σε μια σημείωση
- Τοποθεσία. Περιφέρεια Βλαντιμίρ, Γιούριεφ-Πόλσκι, οδό. 1 Μαΐου, σ. 4.
- Πώς να φτάσετε εκεί: με λεωφορείο και μετρό Shchelkovskaya ή με τρένο από το σιδηροδρομικό σταθμό Yaroslavsky, με τρένο από το σιδηροδρομικό σταθμό Kursk προς Βλαντιμίρ, στη συνέχεια με λεωφορείο.
- Επίσημος ιστότοπος:
- Ωρες εργασίας. 9: 00-17: 00
- Τιμές εισιτηρίων. Ενήλικες 50 ρούβλια, παραχωρητήριο - 20 ρούβλια.
