Περιγραφή του αξιοθέατου
Ένα φρούριο υπήρχε στον ποταμό Βελικάγια από την αρχαιότητα. Ονομάστηκε Νησί γιατί ήταν πραγματικά στο νησί. Ο χρόνος ίδρυσής του είναι άγνωστος. Το Νησί αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα χρονικά το 1341 όταν περιγράφει τη μάχη με τους Λιβονίους. Ωστόσο, είναι πιθανό ότι υπήρχε πολύ πριν από αυτήν την αναφορά, πιθανώς ήδη τον 13ο αιώνα. Εκείνη την εποχή, είχε μεγάλη στρατηγική σημασία, καθώς βρισκόταν στα νότια σύνορα της γης του Πσκοφ. Οι ερευνητές προτείνουν ότι το φρούριο ήταν αρχικά χτισμένο από ξύλο. Στα μέσα του 14ου αιώνα, χτίστηκε ένα πέτρινο φρούριο, ένα από τα μεγαλύτερα στην Αρχαία Ρωσία. Είχε πέντε πύργους και ένα zhaub. Σε αυτήν χτίστηκε επίσης η εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Μόνο θραύσματα οχυρώσεων έχουν διασωθεί στην εποχή μας, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τους δημιουργούς του, εκτός από τα ονόματα που μας έχουν έρθει - Ζαχάρι, Νικολάι, Μαρία.
Ο ναός του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού είναι ο αρχαιότερος ναός που έχει σωθεί στο έδαφος του αρχαίου οικισμού. Ιδρύθηκε, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, το 1542, σύμφωνα με άλλες - το 1543. Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό αυτού του ναού είναι ότι το τμήμα του βωμού βλέπει βόρεια και όχι παραδοσιακά ανατολικά. Υπάρχουν δύο εκδοχές που εξηγούν αυτή τη θέση του βωμού. Σύμφωνα με το πρώτο από αυτά, ο ναός είναι παράλληλος με τον δρόμο που περνάει από το νησί, κάτι που θα έπρεπε να δικαιολογεί μια τέτοια τοποθεσία. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, οι κάτοικοι του Νησιού θεωρούσαν ότι το Pskov ήταν η κύρια πόλη τους, η οποία βρισκόταν στα βόρεια του οικισμού. Ως ένδειξη υπακοής στον Pskov, η εκκλησία δεν στρέφεται προς τα ανατολικά, αλλά προς τα βόρεια. Ωστόσο, καμία από αυτές τις εκδόσεις δεν παρέχει σαφή αιτιολόγηση για μια τέτοια τοποθεσία.
Η αρχιτεκτονική εικόνα του ναού είναι χαρακτηριστική για όλες τις αρχαίες εκκλησίες του Pskov. Είχε αρχικά κυβικό σχήμα και ένα κεφάλαιο. Ο ναός έπαιξε το ρόλο ενός αρχιτεκτονικού κυρίαρχου για την πόλη, που έδωσε τον τόνο σε όλα τα κτίρια γύρω. Το Chetverik είχε δομή με σταυροειδείς θόλους με τέσσερις πυλώνες και τρεις αψίδες. Από την πλευρά του βωμού και του διακόνου, οι θόλοι κατεβαίνουν. Η οροφή που κάλυπτε το τετράγωνο ήταν οκτώ. Δεν υπάρχει διακόσμηση στις όψεις από τα δυτικά και τα ανατολικά. Άλλες προσόψεις είναι διακοσμημένες, αλλά αυστηρά και συγκρατημένες, όπως ολόκληρη η δομή του ναού.
Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, ένα παρεκκλήσι προς τιμήν της Μεταμόρφωσης του Κυρίου προστέθηκε στον κεντρικό ναό και τον 17ο αιώνα - ένας νάρθηκας στη νότια πλευρά κοντά στην κύρια είσοδο. Αργότερα, προστέθηκε ένα καμπαναριό του 19ου αιώνα (1801) και μια μικρή εκκλησία με νάρθηκα και βαπτιστική εκκλησία, η οποία πρώτα διαλύθηκε και στη συνέχεια ανοικοδομήθηκε στη δεκαετία του '60 του 20ού αιώνα. Εκείνη την περίοδο πραγματοποιήθηκαν εργασίες αποκατάστασης. Η αποκατάσταση πραγματοποιήθηκε από ειδικούς από τα εργαστήρια επιστημονικής αποκατάστασης Pskov. Ταυτόχρονα, τοποθετήθηκε μια βολβοειδής κεφαλή και ένας μεταλλικός σταυρός.
Από την εσωτερική διακόσμηση του ναού, ενδιαφέρον παρουσιάζει η ζωφόρος, που αποτελείται από κεραμικές πλάκες καλυμμένες με πράσινο λούστρο. Πρόκειται για ένα είδος ταινίας-επιγραφής, που έγινε κατά την κατασκευή του ναού. Πάνω του ήταν γραμμένα τα ονόματα του πρίγκιπα Ιβάν Βασιλίεβιτς, πρεσβυτέρων της εκκλησίας και ευεργετών που βοήθησαν στην κατασκευή. Αυτές οι πλάκες μοιάζουν με κεραμίδια στις σπηλιές του μοναστηριού Pskov-Pechersky. Δυστυχώς, δεν έχουν φτάσει όλα τα δείγματα αυτής της μοναδικής δημιουργίας, πολλά από αυτά έχουν εξαφανιστεί.
Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρον το γεγονός ότι νωρίτερα η εικόνα "Κάθοδος στην κόλαση" βρισκόταν στο τέμπλο του ναού. Τώρα βρίσκεται στο Κρατικό Ρωσικό Μουσείο. Το τέμπλο του κυρίως ναού χρονολογείται στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Αποτελείται από τρία επίπεδα και έχει αυστηρές μορφές. Η λιτή διακόσμησή του είναι ένα εφαρμοσμένο σκάλισμα με λουλουδάτα στολίδια.
Το καμπαναριό έχει τρία επίπεδα και είναι δίπλα στην εκκλησία από την πλευρά του νάρθηκα. Ένας μεταλλικός θόλος με κώνο και σταυρό είναι εγκατεστημένος στην κορυφή του καμπαναριού.
Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, ο ναός υπέστη σοβαρές ζημιές. Μετά το τέλος του πολέμου το 1946-1947, τα κύρια στοιχεία του ναού αποκαταστάθηκαν.
