Περιγραφή του αξιοθέατου
Στην πόλη Murom στην οδό Krasnoarmeyskaya, σπίτι 41Α, υπάρχει ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό μνημείο - η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Όπως γνωρίζετε, ένας μεγάλος αριθμός εκκλησιών σε όλο τον κόσμο είναι αγιασμένοι προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου. Από καιρό πιστεύεται ότι σε αυτές τις γιορτές οι μαθητές του Ιησού Χριστού, που κήρυξαν τον Χριστιανισμό σε διάφορες χώρες, βρέθηκαν με έναν εξαιρετικό τρόπο στην Ιερουσαλήμ για την ταφή της Μητέρας του Θεού. Έτσι, το νόημα των διακοπών έγκειται στο γεγονός ότι ο κοιμισμός ή ο θάνατος είναι μόνο μια προσωρινή κατάσταση ενός ατόμου και μετά τη Δευτέρα Παρουσία του Χριστού, θα δοθεί αιώνια ζωή. Inταν προς τιμήν αυτών των εορτών που καθαγιάστηκε η εκκλησία στο Murom.
Η εκκλησία της Κοίμησης είναι ορατή από μακριά, γιατί το καμπαναριό της με δύο επίπεδα είναι πολύ ψηλό. Οι πρώτες αναφορές για τον ναό χρονολογούνται από το 1566, όταν ήταν ακόμα ξύλινος. Το 1790, με την οικονομική υποστήριξη ενός πλούσιου εμπόρου Dmitry Likhonin, διατέθηκε ένα ποσό για την κατασκευή μιας πέτρινης εκκλησίας. Ο ναός χτίστηκε με έναν τρούλο και υπήρχε ένας βωμός σε αυτόν, ενώ ο κύριος αφιερώθηκε προς τιμήν της Κοίμησης της Θεοτόκου και ο δεύτερος - προς τιμήν του Ντμίτρι Θεσσαλονίκης, ο οποίος πέθανε ως μάρτυρας.
Στα μέσα του 1829, χτίστηκε ένα τραπέζι, μετά το οποίο προστέθηκε ένα καμπαναριό το 1836. Υπάρχουν πολλές εικόνες, λειτουργικά βιβλία και εκκλησιαστικά σκεύη στο ναό. Όσον αφορά τις εξωτερικές αλλαγές, ο ναός δεν ξαναχτίστηκε μετά το 1836, ενώ η εσωτερική διακόσμηση άλλαξε πολλές φορές.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η Εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου είναι ένα πραγματικό μνημείο της εποχής του κλασικισμού. Η ιστορία του ναού έχει περισσότερα από 220 χρόνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η εκκλησία έχει υποστεί τεράστιο αριθμό αναστηλώσεων και διαφόρων προσθηκών που σχετίζονται με την εμφάνιση. Δυστυχώς, το κύριο παρεκκλήσι δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα - καταστράφηκε. Σήμερα μπορείτε να δείτε την τραπεζαρία και το καμπαναριό, τα οποία συνδέονται μεταξύ τους με μια μικρή βεράντα. Η τραπεζαρία είναι ορθογώνια και καλύπτεται με αέτωστη στέγη στεφανωμένη με τρούλο και σταυρό. Το κεντρικό τμήμα της πρόσοψης έχει τη μορφή κυρτής προβολής, η οποία δημιουργεί μια ενιαία χωρο-ογκομετρική σύνθεση και τελειώνει με ένα τριγωνικό αέτωμα. Το παρόν risalit χρησιμεύει ως ενωτικός σύνδεσμος τριών ανοιγμάτων παραθύρων, επιδέξια διακοσμημένων με διάφορα διακοσμητικά στοιχεία, για παράδειγμα, ένα χωνευτό ορθογώνιο. Ο διακοσμητικός σχεδιασμός του γείσου γίνεται παρουσία "κροτίδων", δηλαδή μικρών ορθογώνιων προεξοχών, σχηματίζοντας από κοινού μια εκτεταμένη διαλείπουσα σειρά.
Το καμπαναριό της Εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου έχει όψη και ορθογώνια κάτοψη και ο γάμος του αντιπροσωπεύεται από ημισφαίριο και κώνο. Η κάτω βαθμίδα του κωδωνοστασίου είναι διακοσμημένη με μεγάλα τοξωτά ανοίγματα, τα οποία πλαισιώνονται από κάθετες κολώνες. Όλες οι προσόψεις της κάτω βαθμίδας τελειώνουν με ένα τριγωνικό αέτωμα. Η ανώτερη βαθμίδα έχει ημικυκλικά ανοίγματα παραθύρων, καθώς και τοξωτά ανοίγματα καμπάνας, μέσω των οποίων μπορείτε να δείτε τα κουδούνια.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της σοβιετικής εξουσίας, η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου έκλεισε για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά σύντομα οι υπηρεσίες συνεχίστηκαν στο ζεστό παρεκκλήσι του Αγίου Δημήτρη Θεσσαλονίκης. Το 1923, ο ναός καταστράφηκε ολοσχερώς και ο κύριος όγκος αποκεφαλίστηκε, προκαλώντας μεγάλη ζημιά στην εσωτερική και εξωτερική εμφάνιση της εκκλησίας της Κοίμησης της Θεοτόκου. Το 1940, όλες οι εκκλησιαστικές εκκλησίες στην εκκλησία διακόπηκαν ακόμη και στο παρεκκλήσι. Σε αυτήν την παραμορφωμένη κατάσταση, ο ναός στεκόταν μέχρι τη δεκαετία του 2000 και σε διαφορετικές περιόδους υπήρχαν πολλοί οργανισμοί και βιομηχανίες.
Στα μέσα του 2011, ελήφθησαν τα απαραίτητα μέτρα σχετικά με τα αρχικά βήματα για την αποκατάσταση του κύριου βωμού του ναού. Αυτό το πνευματικά σημαντικό και ιδιαίτερα σημαντικό γεγονός δεν θα είχε πραγματοποιηθεί χωρίς την υποστήριξη του Ευλόγιου, Αρχιεπισκόπου της επισκοπής Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, ο οποίος έγινε ο πρώτος άνθρωπος που έθεσε τον θεμέλιο λίθο για το μελλοντικό παρεκκλήσι της εκκλησίας. Σήμερα η Εκκλησία της Κοίμησης βρίσκεται υπό την εξουσία της επισκοπής Βλαντιμίρ-Σούζνταλ.
