Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην περιγραφή και τις φωτογραφίες του προαυλίου της εκκλησίας Soikinsky - Ρωσία - περιοχή του Λένινγκραντ: περιοχή Kingiseppsky

Πίνακας περιεχομένων:

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην περιγραφή και τις φωτογραφίες του προαυλίου της εκκλησίας Soikinsky - Ρωσία - περιοχή του Λένινγκραντ: περιοχή Kingiseppsky
Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην περιγραφή και τις φωτογραφίες του προαυλίου της εκκλησίας Soikinsky - Ρωσία - περιοχή του Λένινγκραντ: περιοχή Kingiseppsky

Βίντεο: Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην περιγραφή και τις φωτογραφίες του προαυλίου της εκκλησίας Soikinsky - Ρωσία - περιοχή του Λένινγκραντ: περιοχή Kingiseppsky

Βίντεο: Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην περιγραφή και τις φωτογραφίες του προαυλίου της εκκλησίας Soikinsky - Ρωσία - περιοχή του Λένινγκραντ: περιοχή Kingiseppsky
Βίντεο: Maica Domnului de la Nicula și minunile ei 2024, Ιούνιος
Anonim
Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο προαύλιο της εκκλησίας Soikinsky
Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο προαύλιο της εκκλησίας Soikinsky

Περιγραφή του αξιοθέατου

Η εκκλησία του Νικολάου του Θαυματουργού στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας Soikinsky βρίσκεται στη θέση του χωριού Soikino που έχει πλέον τελειώσει, στη χερσόνησο Soikinsky. Η χερσόνησος είναι διοικητικά μέρος του αγροτικού οικισμού Vistinsky της περιοχής Kingisepp και βρίσκεται στη νότια ακτή του Φινλανδικού Κόλπου. Ο ναός βρίσκεται στο κέντρο της χερσονήσου.

Το όνομα "Soikino" προέρχεται από τη λέξη Izhora που σημαίνει "χερσόνησος" ή "ακρωτήριο" και "κάτοικοι αυτού του ακρωτηρίου". Οι αρχαίοι κάτοικοι της χερσονήσου Soikinsky είναι οι άνθρωποι Izhora. Ακόμα πιο αρχαίοι κάτοικοι αυτής της περιοχής είναι οι άνθρωποι Vod. Ο Vod και η Izhora είναι οι Βαλτικο-Φινλανδικοί λαοί, οι οποίοι αναφέρονται στα ρωσικά χρονικά από τον 9ο αιώνα με τη γενική ονομασία "Chud".

Η Izhora αναφέρεται στα ρωσικά χρονικά για πρώτη φορά το 1228. Ο Izhora συμμετείχε στη διάσημη μάχη του Νέβα με τους Σουηδούς το 1240 στο πλευρό του Alexander Yaroslavich. Το 1256, σύμφωνα με την ορθόδοξη τελετουργία, βάφτισε μέρος των Ιζωριανών. Αλλά η διαδικασία εγκαθίδρυσης της Ορθοδοξίας εδώ εκτείνεται για αρκετούς αιώνες. Ακόμη και ως μέρος της πολιτείας των Μοσχοβιτών, η Izhora διατήρησε το θεσμό των Arbuyi, ειδωλολατρικών ιερέων. Για την τελική έγκριση της Ορθοδοξίας σε αυτά τα μέρη, εστάλησαν εδώ 2 ποινικές αποστολές το 1534 και το 1548. Μόνο μετά από ριζοσπαστικά μέτρα στη χερσόνησο Soykin η Ορθοδοξία έγινε πιο διαδεδομένη. Προφανώς, η κατασκευή ενός ναού στη χερσόνησο Soikinsky έπρεπε να εδραιώσει την ορθόδοξη πίστη μεταξύ των Izhorians. Σύμφωνα με αναφορές, ο ναός χτίστηκε πριν από το 1576.

Αλλά η τελική εγκαθίδρυση της Ορθοδοξίας εδώ παρεμποδίστηκε από σημαντικά πολιτικά και στρατιωτικά γεγονότα. Η πρώτη είναι η ήττα της Ρωσίας στον πόλεμο της Λιβονίας και η κατάληψη ρωσικών πόλεων από τους Σουηδούς: το Ιβανγκόροντ, το Γιαμ και το Κοπόριε, που βρίσκονται κοντά στο Σοϊκίνο. Σύμφωνα με τη Συνθήκη Ειρήνης του Stolbovsky του 1617, η νότια ακτή του Κόλπου της Φινλανδίας έγινε μέρος της Σουηδίας. Η γη της Izhora με τη χερσόνησο Soikinsky έγινε Ingermanland και άρχισαν να δημιουργούνται κάθε είδους εμπόδια στην Ορθοδοξία. Το έδαφος της χερσονήσου Soikinsky και της γης Izhora επέστρεψαν στη Ρωσία μετά τον Βόρειο Πόλεμο.

Το 1726, αντί για την παλιά ερειπωμένη εκκλησία, μια ξύλινη εκκλησία με σιδερένια στέγη χτίστηκε σε πέτρινη θεμελίωση στο Σοϊκίνο. Το 1770, ο ναός ήταν το κέντρο της εκκλησίας Nikolsky της περιοχής Koporsky. Το 1849 ο ναός ξαναχτίστηκε. Η ανοικοδομημένη εκκλησία ήταν κρύα. Ως εκ τούτου, χάρη στις προσπάθειες του εμπόρου I. Adrianov, του αγρότη Alekseev και του επίτιμου πολίτη Ivanov, καθώς και των κεφαλαίων του εμπόρου Peterhof I. A. Ο Πετρόφ και οι ενορίτες, αντί για ξύλινη εκκλησία, έχτισαν μια ζεστή, πέτρινη εκκλησία. Το κτίριο θερμάνθηκε. Ο κύριος βωμός του ήταν αφιερωμένος στον Νικόλαο τον Θαυματουργό και οι βωμοί στον προφήτη Ηλία και Πέτρο και Παύλο. Ο κλήρος της εκκλησίας αποτελείτο από δύο ιερείς, έναν σεξτόν, έναν διάκονο, δύο κληρικούς και έναν ζωμό.

Ο πρώτος ηγούμενος της πέτρινης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου ήταν ο Βασίλι Βοζνέσενσκι. Ο Timofey Skorodumov τον βοήθησε.

Η εκκλησία Nikolsky έκλεισε το 1938. Εκείνη την εποχή, η κύρια βάση του Στόλου της Βαλτικής, Ruchyi, ήταν υπό κατασκευή στην ακτή της χερσονήσου Soikinsky. Για την προστασία της, μια αντιαεροπορική μπαταρία με ισχυρούς προβολείς, ένας ραδιοφωνικός σταθμός και ένα γραφείο στρατιωτικού διοικητή εγκαταστάθηκαν στο Soikino. Κατά τη διάρκεια της υποχώρησης το 1941, τα αντικείμενα ανατινάχθηκαν. Κατά τη διάρκεια της κατοχής (1942), οι υπηρεσίες συνεχίστηκαν στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Ο κλήρος ήρθε από τη Νάρβα για να υπηρετήσει στην εκκλησία. Το 1944, οι υπηρεσίες τερματίστηκαν. Το Soikino έπαψε να υπάρχει μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Και η εκκλησία του Αγίου Νικολάου εγκαταλείφθηκε και πάλι.

Το 1995, ο ναός Soykinsky επέστρεψε στην Ορθόδοξη Εκκλησία και μεταφέρθηκε στην κοινότητα του χωριού Vistino. Το κτήριο καθαγιάστηκε στις 22 Μαΐου 2006. Σήμερα ο ναός βρίσκεται σε ερειπωμένη κατάσταση. Η εσωτερική διακόσμηση σχεδόν δεν έχει επιβιώσει. Το παλιό νεκροταφείο έχει σκάψει και είναι σε άθλια κατάσταση. Αλλά η εκκλησία και η γύρω περιοχή φροντίζονται από κατοίκους του Βιστίνου και άλλων χωριών. Η τάξη διατηρείται στον ναό και οι εικόνες εγκαθίστανται εκ νέου, έτσι ώστε οι κάτοικοι της περιοχής να μπορούν να προσευχηθούν.

Από το 2010, συζητείται το ζήτημα της αποκατάστασης της εκκλησίας στο Soikino. Στις 31 Μαΐου 2011, ο επίσκοπος Nazariy επισκέφθηκε την εκκλησία Soykin και συνομίλησε με τους ανθρώπους που τον φροντίζουν. Το κύριο επιχείρημα που υποστηρίζει την ιδέα της αποκατάστασης του ναού είναι ότι, παρά την ερειπωμένη εκκλησία, οι ντόπιοι κάτοικοι διατηρούν την τάξη σε αυτόν και τον χρησιμοποιούν για προσευχές. Ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό της στάσης των πιστών σε αυτήν την εκκλησία είναι το όνομα αυτής της εκκλησίας, το οποίο είναι κοινό στη μέση τους σήμερα - "ιερό Soikinskaya".

φωτογραφία

Συνιστάται: