Περιγραφή του αξιοθέατου
Αυτή η εκκλησία, που βρίσκεται στο Βίλνιους, ονομάζεται δικαίως το μαργαριτάρι του μπαρόκ. Στη σοβιετική εποχή, ήταν ένα από τα πιο σημαντικά μπαρόκ μνημεία. Πρόκειται για ένα αρχιτεκτονικό μνημείο του 17ου αιώνα, τη Ρωμαιοκαθολική ενοριακή εκκλησία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Πιθανώς στη θέση του σημερινού ναού υπήρχε ένα ειδωλολατρικό ιερό, και την εποχή του Jagailo χτίστηκε εκεί μια ξύλινη εκκλησία. Μετά από πυρκαγιά το 1594, που κατέστρεψε μια ξύλινη εκκλησία, μια νέα ξύλινη εκκλησία ξαναχτίστηκε. Η κατασκευή διήρκεσε επτά χρόνια από το 1609 έως το 1616, αλλά κατά τη διάρκεια του πολέμου με τη Μόσχα το 1655-1661. το κτίριο καταστράφηκε.
Η εκκλησία ιδρύθηκε από τον Λιθουανό hetman Michal Pat για την εκπλήρωση του όρκου που έδωσε για την απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία, καθώς και για να τιμήσει την απελευθέρωση του Βίλνιους από τους εισβολείς. Ο Δ. Φρεντιάνι επέβλεψε την κατασκευή του ναού και ο αρχιτέκτονας Jan Zaor άρχισε να χτίζει το 1668. Ολοκλήρωση της κατασκευής της εκκλησίας - 1676. Ολοκληρώθηκε το επόμενο έτος. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι πριν από το θάνατό του, ο Πατς κληροδότησε να τον θάψει κάτω από το κατώφλι του ναού με την επιγραφή «εδώ βρίσκεται ένας αμαρτωλός». Το 1808, οι μοναχοί έστησαν ένα μνημείο στον Πακ με επιτάφιο στα λατινικά.
Στις αρχές του 19ου αιώνα, ο ναός ανακατασκευάστηκε από τους τεχνίτες Giovanni Beretti και Nicola Piano, κατά την ανακατασκευή χτίστηκε ένας άμβωνας ροκοκό. Στους χώρους του μοναστηριού δίπλα στην εκκλησία, που χτίστηκε αμέσως μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής του ναού, οργανώθηκαν στρατώνες για Ρώσους στρατιώτες. Στο διάστημα μεταξύ των δύο πολέμων, καταλήφθηκαν από τους Πολωνούς. Στο τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, η Σχολή Πεζικού του Βίλνιους βρισκόταν εδώ, και αργότερα, από το 1953, η Σχολή Ραδιοηλεκτρονικής της Ανώτατης Διοίκησης του Βίλνιους. Ταυτόχρονα, τα λείψανα του Αγίου Καζίμιρ από τον καθεδρικό ναό του Αγίου Στανίσλαβ μεταφέρθηκαν στην εκκλησία.
Το σχέδιο της εκκλησίας βασίζεται σε λατινικό σταυρό, η ίδια η εκκλησία είναι βασιλική. Πάνω από τη διασταύρωση των ευθέων και εγκάρσιων σηκών βρίσκεται ένας τρούλος με φανάρι. Η κύρια πρόσοψη συμπληρώνεται από δύο στρογγυλούς πύργους στην πρώτη βαθμίδα και οκταεδρικό στα ανώτερα επίπεδα του ναού.
Η μάλλον μέτρια πρόσοψη είναι διακοσμημένη με γείσα που τη χωρίζουν σε δύο επίπεδα. Η δεύτερη βαθμίδα στέφεται με ένα τριγωνικό αέτωμα, το οποίο είναι κοντά στη σύνθεση της στοάς. Υπάρχει μπαλκόνι και διακοσμητική πύλη στη θέση. Στις κόγχες που βρίσκονται στις πλευρές του μεγάλου παραθύρου βρίσκονται οι μορφές των Αγίων Αυγουστίνου και Στανισλάου. Πάνω από την είσοδο της εκκλησίας υπάρχει ένα στολίδι με τη μορφή ασπίδας με το οικόσημο της οικογένειας Patsev.
Ο A. Ostrovsky έγραψε για τις εντυπώσεις του από το εσωτερικό της εκκλησίας: «Το εξωτερικό της εκκλησίας δεν αντιπροσωπεύει κάτι ιδιαίτερο. αλλά μέσα στους τοίχους και τον τρούλο είναι διακοσμημένα με έργα γυψομάρμαρων σε τέτοια ποσότητα που δύσκολα μπορεί κανείς να βρει τέτοια πολυτέλεια οπουδήποτε αλλού ». Συνολικά, υπάρχουν περίπου δύο χιλιάδες φιγούρες στο ναό. Οι κύριες διακοσμήσεις από γυψομάρμαρο έγιναν από τους Ιταλούς τεχνίτες Giovanni Pietro Peretti και Giovani Maria Galli.
Υπάρχουν εννέα βωμοί στην εκκλησία, ο κύριος στο όνομα των Αγίων Πέτρου και Παύλου. Ο εσωτερικός χώρος του ναού είναι πολύ αρμονικά σχεδιασμένος, πολλές γλυπτικές διακοσμήσεις στους θόλους, τους θόλους, τα παρεκκλήσια και το κεντρικό σηκό προσδίδουν στο εσωτερικό μια ολοκληρωμένη εμφάνιση. Το κεντρικό σηκό και το ιερό είναι διακοσμημένα με τοιχογραφίες από το χέρι ενός Ιταλού - Παλλώνη. Για να αντικαταστήσει τον παλιό βωμό, που πωλήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα, δημιουργήθηκε ένας νέος στις αρχές του 20ού αιώνα. Αριστερά του βρίσκεται ο βωμός του Ιησού του Αντακόλσκι, ο οποίος έχει (όπως πιστεύεται) θαυματουργή δύναμη. Η εκκλησία φωτίζεται από έναν πολυέλαιο κατασκευασμένο με τη μορφή πλοίου, κατασκευασμένο το 1905 από Λετονούς τεχνίτες.
Όλες οι εργασίες αποκατάστασης και επισκευής δεν επέφεραν ιδιαίτερες αλλαγές στην εμφάνιση του ναού. Μέχρι το 1989, η εκκλησία χρησίμευε ως η κύρια καθολική εκκλησία της πόλης. Ο ναός λειτουργεί, οι λειτουργίες γίνονται στη λιθουανική και την πολωνική γλώσσα.
